王小涛

（商丘师范学院， 河南 商丘 476000）

中美两国社会流动之比较及思考
——以电视剧《绝望主妇》和《血色浪漫》为例

王小涛

（商丘师范学院， 河南 商丘 476000）

社会流动对于一国之健康发展和稳定至关重要。本文通过对比分析电视剧《绝望主妇》和《血色浪漫》中主人公之社会地位变化来比较和思考中美两国不同社会流动性背后的不同文化成因，并提出了解决方法。

社会流动；中国；美国；文化

社会流动（social mobility）被定义为个人或某一群体在社会分层结构上的空间和价值变化。（Abrahamson，1976）狭义而言，“社会流动”意指向上移动或社会地位的改善，从广义上来说，社会流动性包含向上和向下两个方向。人类社会大概可以分为开放社会和封闭社会两种。社会分层体系因人们在其中从一个社会地位向另一个社会地位移动的难易程度不同而有所区别。一个完全开放的社会从来没有存在过，如果这种社会存在的话，人们就可以取得他们的天资、能力和愿望允许其得到的任何地位。在一个完全封闭的社会里，每个人一生下来或者到一定年龄就会分配到某种身份或地位，这种地位将永远不会改变，极端封闭的社会史不存在的，只是不同社会的封闭性不同而已。社会流动性对于一个社会来说至关重要，社会流动性是社会不平等的镇痛剂，是维系社会稳定的基石。

中国经过30年的改革开放，国力得到了极大地提高，与此同时，社会的流动性却趋于微小，这对于一个健康的社会是不利的，因此对比研究中美两国的社会流动有着重要的现实意义。《绝望主妇》和《血色浪漫》分别在美国和中国有着极高的收视率。本文试图从其中得到社会流动的一些例子并分析其成因和影响。

一、《绝望主妇》和《血色浪漫》中的社会流动及中美社会流动比较

《绝望主妇》的场景设定在美国一个虚构的小镇——美景镇，描绘了美景镇紫藤巷的五位家庭主妇的婚后生活，每季的剧情也都有新的主线和主妇加入。该剧曾多次夺得美国单周收视排行榜冠军，并横扫美国各大颁奖典礼上的多个奖项。

文中主要出现了五个家庭主妇和其他主要的男主角，她们和他们的人生经历并不一样，然而却能体现出他们曲折变化的人生轨迹，体现出美国较高的社会流动性。下面是几个主要主人公的职业变化：

姓名 职业 职业 职业 职业 职业苏珊 儿童书插图画家 美术教师 失业丽奈特-斯加沃 职场女强人 全职妈妈 职场女强人 全职妈妈布丽-范-德-坎普 家庭主妇 宴席提供商加布丽尔-索利斯 模特 家庭主妇卡洛斯 公司高层 囚犯 残疾人 按摩工 公司高层汤姆 公司员工 餐厅老板 学生

从上表可以看出，主人公都有着社会地位和经济地位的巨大变化。卡洛斯是最典型的代表，曾经事业成功，却又因触犯法律遭牢狱之灾，后因台风双目失明，成为一名残疾人按摩师，后身体复员后有事业有成。这些巨大的变化正显示着美国的社会流动性，值得注意的是绝望主妇里面很少提到主人公的父母，即使偶尔的出现，也没有显示出对主人公社会地位的影响。相比而言，《血色浪漫》中，主人公父母对于主人公的社会地位有着巨大的影响。

《血色浪漫》中人物的职业及社会地位变化

在《血色浪漫》中，主人公的社会地位几乎由其父母的社会地位决定，剧中的主人公钟跃民尽管放浪形骸，不顾父母劝阻走自己的路，但是其在部队及后来复员后的诸多事情都由于其父亲的权利而变得极其顺利。其余几位干部子弟的孩子在上学和就业方面也享受着无与伦比的优越。而农村后城市小市民出身家庭的三个典型李奎勇、宁伟、吴满囤由于生活所迫都已悲剧终结。虽然《血色浪漫》中情节受编剧个人主观感情的影响，但是它还是能够反映当时中国社会现实的。

社会学家通常把睡流动分为两种：代际流动与代内流动。第一种类型即代际社会流动，是将父母的社会地位与其子女或子女所获得的社会地位相比较而言的；相反，代内社会流动是指个人在其一生中的社会地位变动，例如，某个人从一个较低的社会阶级开始逐渐变得富有。不过，两种情况都会既包括有向上的流动也会有向下的流动。

长期以来美国被认为是机会之都，只要努力，任何人都可以实现自己在社会阶层方面的改变。“美国梦”的广泛接受就是一个例证。根据《纽约时报》2005年的一个调查，美国对于机会均等的认同较强。根据1999年的国际社会调查（ISSP，1999），61%的美国人相信“穷人可以通过努力改变命运”，这个数字在澳大利亚是58%，加拿大49%，日本41%，英国33%，法国为23%。

根据《人民论坛》2007年举办的当代中国人精神生活状况大型调查，50%以上的人相信个人努力与教育能改变命运。中国人认为影响人命运的前五位要素均基于比较现实的判断。其中50%以上的人均认为是个人努力、教育和家庭背景。说明在家庭背景在中国对于社会流动有着较大的影响。

二、影响社会流动性的文化和社会因素

（一）美国的个人主义

个人主义构成了美国文化模式的基本的特性和主要内容，它雄辩、实在、真正地表述了美国思想。它所包含的内涵与外延是真正扎根于美国本土的，它既不同于希伯来和希腊传统，也不同于18世纪的欧洲思想。它可以说是美国文化的精髓。美国人的最高理想是个人主义，最高贵的社会理想和世界观也是个人主义的。

个人主义是美国文化的一个主要信条。以追求个人利益和自主的个人主义在美国几乎有一种神圣的意义。个人主义这一独特的概念规范个人与社会、政治与经济体制的关系。个人主义既包含对体制的嫌恶，也包含对体制的互补。

个人主义强调个人价值，追求民主自由，崇尚开拓和竞争，讲求理性和实用，其核心是个人中心主义：个人至上、私欲至上、追求个人利益和个人享受，强调通过个人奋斗、个人自我设计，追求个人价值的最终实现。美国公众注重成就，仰慕英雄，有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。个人成就是所有美国人价值观中评价最高的价值之一。美国人有很强的成就（或成功）意识。成功是所有美国人的追求，是诱人的前景，前进的动力。所以美国的社会流动性较大。这种流动体现在两个方面：地域性流动和社会性流动。美国相对的开放自由、发达的交通和冒险好动的传统使许多美国人从乡村流到城市，又从市中心流向郊区；从北方流到南方阳光地带，从一个城市流到另一个城市。美国社会阶级不像欧洲国家那样固定，加上公共教育的普及，使沿着社会阶梯向上流动成为可能。许多生活在美国的人，无论是土生土长的美国人，还是漂洋过海来到美国的外国移民，都有一个梦，即通过自己的努力，改变自己的社会地位，实现自己的人生梦想，这就是人们常津津乐道的“美国梦”。

（二）中国的家族观念及社会结构

家族也是谱系，总让人觉得自己不是孤立的个体，而是藤系中的一脉。在中国传统的农耕文化下，人们最先依赖家庭、亲属来维持生活，维持生存。家族是构成社会的基本单位，它不仅以血亲为关系纽带，而且连接着地缘的相邻关系，以家族礼仪、规范、制度及传承构成人际关系的文化形态，并以个人的修身和价值治理与国家形成对应同构的社会形态。家族成为中国文化的柱石，中国文化全部都从家族观念上筑起，家文化构成了中国文化的根基和文化内核。诚然，在解放初期，打破一切旧观念，人们曾经对家族嗤之以鼻，然而文化内核性因素早已成为一些固守的集体记忆，总会迸发出来。社会中占据着优势地位的父母总是会想方设法地利用自己所能调控的各种资源尽可能将自己的优势地位传递给自己的子女，甚至惠及子孙。然而随着不同历史时期的客观环境，人们的方法和手段不同，但家族永续传承的理想一直未变。

改革开放之前，个人的身份以及随生而来的社会关系等“先赋性因素”是决定其阶层地位的主要因素。这些先赋性因素使得社会阶层的流动呈现高度“封闭”的特征：其一，各阶层的社会地位之间是相对封闭的，从一种社会地位向另一种社会地位流动是比较困难的。譬如农民想变为工人和干部，工人想转变为干部，其间存在着难以逾越的制度性樊篱；从地理迁移上看，城乡二元结构的基本格局、某些僵化的意识形态等等严重地束缚了农民阶级向城镇迁移的机会。其二，社会阶层流动机制是与“所有制结构”、“单位制”、“行政制”等一系列制度相联系而构建起来。从本质上看，无论是后致性还是先赋性因素，中国社会的阶层流动常常要与制度、结构相结合才可能发生作用。这在改革开放之前体现得尤为明显。

改革开放之后，中国社会改变了以“身份”划分阶层的机制，社会流动方面虽然还存在着许多制度性限制和障碍，但从总体上看，后致性因素尤是教育和能力、业绩主义扮演了至关重要的角色，越来越多地取代先赋性因素而成为决定阶层地位的主要因素。然而目前我国出现的“蚁族现象”却有力证明了，社会流动性的变小甚至趋于停滞的状态，根据而据调查显示，“蚁族”大多来自农村和县级市，家庭收入较低，年收入在10万以上的只占8.2%；父母处于社会中下阶层（其中有相当部分会与三大弱势群体身份重合），父亲职业阶层为管理人员、专业技术人员的比例分别只有 3.5%和 8.5%；同时，从就读学校质量来看，也存在较大的偏向性，超过90%的毕业生毕业于非重点大学。总体上呈现较低阶层家庭的子女更多地获得较低水平的高等教育资源和较低的就业工作的倾向。

三、结语

社会流动性在社会平稳、健康发展中有着重要作用。通过对比不难发现，中美两国由于文化和社会体制方面的原因，中美两国在社会流动性方面有着巨大的差别。近十年来，各种迹象表明我国的社会流动性有下降趋势，实际社会流动性低于根据近年GDP 增长率做出的理论预测值。“富二代”、“穷二代”现象近年来受到社会各界的高度关注，反映的就是人们对此的担心。正视这些差别，并努力提高社会流动性对于中华民族来说意义重大。

[1] M. Abrahamson，E.H. Mizruchi，and C. Hornung，Eds.，New York: MacMillan，1976

[2] 汪开国. 深圳九大阶层调查[M]. 社会科学文献出版社，2005.

[3] 廉思 蚁族：大学毕业生聚居村实录[M]. 广西师范大学出版社，2009.

[4] Hertz，Tom. 2006. Understanding Mobility in America. Washington，DC: Center for. American Progress

[5] Hertz，Tom，Rags，Riches and Race: The Intergenerational Economic Mobility of Black and White Families in the United States. New York: Russell Sage and Princeton University Press. 2005:

[6] 蔡洪滨. 提高流动性，让人有奔头[N]. 人民日报，2011-03-21.

Comparison and Reflection over the Social Mobility of China and America——Case Study of Desperate Housewives and Romantic Life

WANG Xiao-tao

Social mobility is of great importance to a country’s healthy development and stability. By an analysis of the main characters’ changes of social status in the soap operas Desperate Housewives and Romantic Life, this paper compares and ponders over the cultural reasons behind this different social mobility and seeks for solutions.

social mobility; China; America; culture

J905

A

1008-7427（2011）06-0058-02

2011-04-13