姜守诚

[摘要]“祠沙”和“放彩船”是北宋及元明时期一度盛传的两种禳灾祭海活动，素为南方沿海民众所信奉和传承。这两种仪式都是通过将特制小船漂流入海的方式来表达核心理念：祭祀海神，祈求佑护和禳灾却害，从而实现人船平安的美好愿望。本文着眼于传世文献，对“祠沙”、“放彩船”的历史渊源及传承地域等情况作了梳理和分析，并指出明清以降闽台地区流行的王醮(“请相出海”)仪式与其有着异曲同工之娩

[关键词]祠沙；放彩船；王醮仪式

[中图分类号]K107[文献标识码]A[文章编号]1008-0139(2011)02-0092-4

“祠沙”和“放彩船”是北宋及元明时期南方沿海一带民众中盛传的禳祭活动。这两种仪式有着一些共通的特征：其一、祭海，藉此表达对海神或溺水亡魂的敬畏和祭奠；其二、放彩船，藉此禳灾却害、祈求航路平安。若就核心理念而言，明末，以降闽台地区兴起的王醮仪式则与二者有着几分相似性。下面，结合文献分别对上述几种宗教民俗活动进行简要地梳理和讨论。

一、“祠沙”：北宋浙江沿海一带船员的祭海习俗

北宋徐兢撰《宣和奉使高丽图经》卷三十四“沈家门”条云：“(宣和五年五月)二十五日丁丑辰刻，四山雾合，西风作，张篷，委她曲折，随风之势，其行甚迟，舟人谓之抠风。巳刻，雾散。出浮稀头、白峯、窄额门、石师颜，而后至沈家门抛泊。其门山与蛟门相类而四山环拥，对开两门，其势连亘，尚属昌国县。其上渔人樵客丛居十数家，就其中以大姓名之。申刻，风雨晦冥，雷电雨雹欻至，移时乃止。……