申东城

[摘要]李白诗论从文学流变史角度，表达了对之前诗歌的看法，李诗多宗《风》《骚》、友建安，复古知交，亦不废齐梁风雅清真之作，李诗清水芙蓉，天然飘逸，奔放豪迈，多比兴。杜甫诗论多从个案上，对历代作家作品、文学现象、学习方法、师法对象、诗歌风格等进行论述，杜诗多祖《雅》《颂》，出六经、班《汉》，博学能化，杜诗写实事、求技巧，骨重沉浑，多赋法。李、杜肩负的时代使命和需解决问题不同，故诗论侧重点有别。李、杜诗论践行在他们的创作中，并体现出二人对唐诗发展演变的不同贡献，李诗多总结前人，是唐诗“正宗”，杜诗多大变先贤，系唐诗“大家”。

[关键词]李白；杜甫；诗论；唐诗嬗变

[中图分类号]1206[文献标识码]A[文章编号]1008-0139(2011)02-0074-6

李白、杜甫诗论相对较少且零散，学界已有一些关于李、杜诗论比较的文章，但将其与唐诗发展演变联系起来的几无。李诗是盛唐之前复古的正宗，杜诗是中唐以后新变的大家，他们的诗学主张不仅关乎其创作，而且对唐诗嬗变影响很大。本文拟尝试比较李、杜诗学思想，并阐述其在唐诗发展中的转折之功。

一、李、杜对其前诗歌的异同看法

李白诗论集中体现在《古风》中，余散见于《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《江夏赠韦太守良宰》等诗。《古风》其一(大雅久不作)就表达了李白对先唐文学发展简史的看法。他认为后世文学对《诗经》风雅精神的继承，随着时代发展而不同。平王东迁，不能复振大雅国风之诗，战国至秦，中正之声渐远。以《离骚》为代表的楚辞，虽多哀怨之声，但仍为“正声”之继。……