劳动创造人学说由来已久，已经成为了中国人的常识之一，但这种常识其实是错误的，是脱离的科技进步的百年前的老命题。学说的科学根据是拉马克学说，而拉马克学说早已被达尔文进化论和基因学说推翻了，而劳动创造人学说却仍然被广泛宣传，这很容易对人们的思想产生误导。

劳动创造人的说法是在恩格斯《自然辩证法》这本著作中出现的，恩格斯十分欣赏美国科学家富兰克林的名言：“人是能制造工具的动物”，并断言没有一只猿能制造工具。他突出的是劳动在从猿到人转变中的作用。关于这个问题，集中表述在《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》一文中，在其中存在着很多的问题。

首先，原文中说到：“以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。”这个某种意义是指的什么呢？即使不去管某种意义指的是什么，我们也可以确定的说，既然加上了某种意义这个限定词，那么就说明单纯的说劳动创造人本身绝对是不正确的。

其次，这里有个最简单的自相矛盾的逻辑错误。劳动、制造工具既然是人与猿的根本区别，也就是说只有人能劳动、制造工具，而猿不能，那么不会劳动、不会制造工具的猿又是怎么变成人的呢，怎么能说是劳动创造了人呢？

以上只是他表述中的一些明显的错误，其内在也存在一个无法回避的问题。恩格斯关于人类手的形成的观点是这样表述的：手不仅是劳动的器官，它还是劳动的产物。……