赵志勇

旧时的赵州城乡都有庙宇，且设有祭祀时日，每逢祭祀日，各庙宇前摊贩云集，娱神的锣鼓和秧歌不舍昼夜，焚香膜拜的善男信女络绎不绝。名目繁多的庙会，如关帝庙、城隍庙、八蜡庙、真武庙、火神庙、火龙庙、奶奶庙、药王庙、龙王庙、刘猛将军庙、泰山圣母庙等等林林总总，掰着指头都数不过来。这些乡村庙会具有浓厚的中国民俗特点，多与集市结合成了集拜神、敬佛、娱乐、买卖于一体的公众活动。昔日遍布城乡的庙会，随着世事的变迁，一一消失在历史的烟尘里。而作者要说的城东南杨家庄村的“五道占火会”，却是一个例外，它被一代又一代的乡亲们原汁原味地传承下来，不但没有消亡，反而一年比一年鲜活生动。年初，还被列入民俗类石家庄第四批非物质文化遗产名录。

今年73岁的杨凤申老汉，是土生土长的赵县南杨家庄村人。从他记事起，每年农历正月十五村里都举办“五道古火会”，过庙期间，村里家家户户都自愿捐出一些钱或者粮食、蔬菜供办会者和香客、商贩食素斋，剩下的钱物就是筹备十五晚上的焰火晚会。

杨凤申老人回忆说，丰年的焰火多放些，歉年少些，但从没有间断过。就是在“横扫一切牛鬼蛇神”的文革期间，杨家庄村的庙会也是偷着进行，人们偷着过庙，偷着给五道爷进香，祈愿风调雨顺、五谷丰登。走进南杨家庄村，我们能感受到，对五道古火会的热爱已经融进村民的骨子里。杨凤申见证了古火会的风风雨雨和起起伏伏，但没有想到的是，有朝一日自己能当上这个古火会的会头，肩负起古火会传承的重任。……