吾身如寄耳
——苏轼生命意识概述
2011-08-15白静
湖南工业职业技术学院学报 2011年1期
关键词:儒家
白静
(安徽师范大学文学院,安徽芜湖241000)
吾身如寄耳
——苏轼生命意识概述
白静
(安徽师范大学文学院,安徽芜湖241000)
尊重生命是人类所持的共同观点,但表现方式不同。苏轼以其兼容并包的博大胸怀,吸收了儒道佛三家观点为己所用,塑造了自己独特的人生价值观。
生死;生命意识;苏轼
生死问题是人类进入文明社会之后关注的终极问题,各种文化都对生死问题展开过讨论。代表中国文化主流各层面的儒家、道家和佛教禅宗对生死有不同的理解,但都主张珍爱生命、重视生命的价值,生命意识在各家学说中都被认真讨论过。何为生命意识?它是只有人才有的关于生命的体验,是出于人的本能而又带有极深的文化内涵的意识,它是自古以来中国文人关注的人生课题。作为我国宋代至今上千年以来在文艺领域内具有全面的、首屈一指的巨大成就的伟大宗师——苏轼,更以其丰富的人生经历、富有鲜明个性色彩和美学精神的言说,向世人倾诉了其富赡饱满、无以伦比的生命意识。
一
十一世纪的中国四川,苏轼诞生于一个富有文学气息的封建知识分子家庭。苏轼自幼聪颖过人,“闻古今成败,辄能语其要”。在父母的悉心教导和家乡眉山深厚的文化底蕴的熏陶下,成年后的苏轼与父苏洵、弟苏辙一同进京赶考并一举成名。此后苏轼的人生经历了喜与忧,既丰富多彩而又波折多劫。在政治舞台上,由于被排挤,苏轼难以施展自己的襟抱和才华,幸而宋朝存有不杀士大夫的祖训才免于一死,但被流放于异地的命运却无法幸免。……
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