管仲学派管理哲学体系初探

2011-08-15李桂生

黄冈师范学院学报 2011年2期

关键词：管理

李桂生

(黄冈师范学院文学院,湖北黄冈 438000)

管仲学派管理哲学体系初探

李桂生

(黄冈师范学院文学院,湖北黄冈 438000)

管仲学派的著作《管子》一书蕴含着非常丰富的管理思想,建构了完整的管仲学派管理哲学体系:趋利避害的人性观、利决定义的义利观、先物质后精神的需求观、兼听独断的决策观、以人为本的人才观、分民而治的组织观、明于分职的协调观、身治与法治统一的控制观。

管仲学派;管理哲学;体系建构;《管子》

管仲学派的代表著作是《管子》。《管子》一书,《汉书·艺文志》列为道家,《隋书·经籍志》列为法家。但观其内容,非此两家所能涵盖。《管子》是一部兼容道、法、儒、兵、墨、阴阳、农等诸家思想的一部书。它的成书时间比较长,管仲本是春秋时人,但《管子》成书于战国中晚期。《韩非子·五蠹》说:“今境内之民皆言治,藏商管之法者家有之。”[1](P347)这里“商管”并称,说明这时的《管子》大概还是法家著作,故韩非子说它是管仲的遗著。今本《管子》是经西汉刘向校订整理后流传下来的。司马迁、刘向承袭韩非子的说法,认为《管子》乃管仲所作。但是魏晋以后,怀疑之说叠出。西晋傅玄,唐代孔颖达、杜佑,宋代苏辙、朱熹、叶适等人都认为《管子》的作者不是管仲。后世学者一般认为该书反映了管仲的管理思想,可以看作是“管仲学派”的集体著作。