吴 珊

（中南大学 文学院，湖南 长沙 410012）

论鲁迅乡土叙事中的权威

吴 珊

（中南大学 文学院，湖南 长沙 410012）

鲁迅的小说创作再现了中国乡土社会的风貌人情以及乡土百姓的生存状态。从小说文本入手，探寻鲁迅小说世界里乡土社会中的权威——封建迷信、官和长老，着重分析此三类权威在小说里的表现及其产生的原因。

乡土权威；封建迷信；官；长老

鲁迅作为现代乡土小说开风气的大师，其多部小说都对中国乡土社会及乡土人物有生动的刻画和鞭辟入里的剖析。在此类小说中，不难发现乡土社会中存在着一些权威，它们享有乡土百姓的“敬”和“畏”，占有一定的社会地位，享受着一些无端的权利。它们以一种绝对的威力存在于乡土社会的上空，统治着其下的乡土人民。而在鲁迅的小说世界中乡土权威便突出表现为以下三个大类，即封建迷信、官和长老。

一、封建迷信

乡土社会里最大的权威便是封建迷信。而它又突出表现在以下两个方面。

(一)鬼神

鬼神这一权威对于乡土人物的精神有着绝对的威慑力和统治力。鲁迅在其小说《祝福》中将这一现象表现得淋漓尽致。

小说从柳妈诡秘地对祥林嫂说起 “阎罗王分尸”事件开始，花大量笔墨描写鬼神对祥林嫂精神的压迫和残害。祥林嫂听完柳妈的话后便“显出恐怖的神色”来，这种脸色的大变便是小说直接反应出来的鬼神这一权威给人带来的恐惧，而后的“苦闷”、眼上的“大黑眼圈”都是这种恐惧带来的压力所造成的“后遗症”。……