《花外集笺注》与现代词学研究体系的建构
2011-08-15闵定庆
韩山师范学院学报 2011年5期
闵定庆
(华南师范大学文学院,广东广州 510006)
《花外集笺注》与现代词学研究体系的建构
闵定庆
(华南师范大学文学院,广东广州 510006)
詹安泰《花外集笺注》成书于执教广东省立第二师范学校期间。作者立足于传统笺注学的方法论和常州派的词学观,广泛运用文本细读方法、历史研究方法、作家对比研究方法、文艺美学批评方法,从文字通释入手解说全篇,又以全篇涵盖字句,生动体现了文学研究的“诠释循环”,达到了文史互证、以意逆志的诠释境界。《花外集笺注》的撰作,正值后五四时代中国古典文学研究转型的关键期,与夏承焘引领的《乐府补题》研究潮、龙榆生主持的《词学季刊》“新词学”建设保持着同步的节奏,遥相呼应,一起走出了古典,迈向新的学术纪元。
詹安泰;《花外集笺注》;研究范型;词学体系建构;转型
一
詹安泰(1902~1967),字祝南,号无庵,先以“筱琼楼”颜斋,后兼用“无想庵”、“潄宋室”。广东饶平人。当代著名的中国古典文学研究专家和教育家,尤精于古典诗词的创作与研究。詹安泰教学之余,耽于吟咏,勤奋著述,上世纪30年代就已出版《无庵词》,40年代出版《滇南挂瓢集》,50年代出版《屈原》、《李璟李煜词》,主撰《中国文学史》(先秦两汉部分)。进入新时期后,在家人、故旧、门生的共同努力下,詹安泰的遗稿得到较为全面的整理,《宋词散论》、《离骚笺疏》、《詹安泰词学论稿》、《古典文学论集》、《花外集笺注》、《詹安泰诗词集》等相继出版,在学术界产生了极大的反响。其中,撰作于1936年的《花外集笺注》,“校注笺释,不下五六万言,而犹有疑义,未能确断,因亦不敢遽付剞氏”。……
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