★ 李佑球

中华民族精神是指中华各族人民在长期的共同生活实践中逐渐形成的，反映中华各族人民思想内核的，支配人们思维方式、行为习惯的民族总体特征。它由社会道德规范、品行操守、气质气节等内容共同组成，反映着中华民族的整体价值观念、心理素质和精神风貌。在中华民族形成过程中，儒学一直处于核心位置，是大家公认的中华传统文化主干，奠定了民族精神的基调。儒学重道德、讲和谐、重整体、讲践行的价值取向在中华民族的仁爱精神、爱好和平的精神、爱国主义以及自强不息等精神形成中发挥了重要的作用。

一、道德至上与仁爱精神

儒家倡导的第一个价值取向是“道德至上”，主要表现在道德本位、忠君尊上和家族中心三个方面。从家族中尊卑长幼的礼节到社会秩序、国家管理的理念，从一般人的内省修身到对统治者的人格要求，儒学无不把人的道德自觉作为人生价值实现的最高境界。关于道德理性这当中最能体现的应是孔子所代表的仁学思想。据统计，仁在《论语》一书中出现了一百零九次。它包含着以下几层意思：一是爱自己，即对自我生命（包括自然的和精神的）价值的肯定、尊重和珍爱。二是爱亲人，即以“孝悌”为本，对家庭亲人的挚爱；三是“泛爱众而亲仁”，即对芸芸众生有差等的博爱。

出于道德至上的价值取向，儒家相信人性是善的。孟子在《公孙丑》中说：所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以纳交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。……