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杜威哲学新探

2011-08-15王强伟

河北青年管理干部学院学报 2011年3期
关键词:经验

王强伟

(山东大学哲学与社会发展学院,山东济南250014)

论及杜威(JohnDewey,1859—1952),人们往往乐道于他在教育方面的成就。不可否认,杜威的确是人类有史以来最伟大的教育家之一。在西方,甚至有人将他与苏格拉底相提并论。然而,这同时掩盖了杜威身为一名原创性极强的哲学家的光辉。作为美国哲学的开山鼻祖之一,杜威为实用主义哲学体系的发展做出了巨大的贡献。1979年,罗蒂(RichardRorty,1931—2008)将他与维特根斯坦、海德格尔并称为“二十世纪三位最重要的哲学家”[1]3。我们应该看到,教育思想其实只不过是杜威的哲学思想在一定领域内的具体应用,与之类似的还有杜威自己甚为自得的政治哲学。综观杜威的一生,他以独特的哲学思想为支柱,广泛地涉及社会科学诸多领域,并且均不乏杰出成果。这决不是偶然,追根溯源,这正是得益于他的哲学的正确指导性,以及杜威个人对自己思想的深度阐发,并且能够做到出入自如。中国古语有言曰:“道进乎技。”(《庄子·养生主》)理论固然高贵,但是这种高贵只有在实际的应用中才能彰显出来。应该说,倘若一个完整的思想体系能够被现实采纳并应用,当是无上光荣的。正是在这个意义上,杜威的哲学是一种另类的超越:不同于以往单纯从空洞的、超验的思辩中或阐释,或终结,或颠覆传统哲学,而是走上与实践相结合的道路,试图以实实在在的实践成果来证明学说本身存在的合法性。不得不承认,这同样是并且更加是一种实质意义上的超越。……

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