颜 敏

(中国社会科学院文学研究所 北京 100732)

民国南洋学的几种话语 (1912—1949)

颜 敏

(中国社会科学院文学研究所 北京 100732)

民国;南洋学;南洋;学术话语

民国时期，南洋学兴起，出现并形成了几种较为典型的学术话语，这些看似多样松散的南洋话语，其实都拘束于“中国与南洋”的视野之中，具有为我所用的临时性与策略性。二战后，这种南洋学及其背后的某些观念遭遇了挑战，其得失对我们今天从事东南亚研究仍有借鉴意义。

今天，我们提起“南洋”这一词语时，往往会下意识地将它等同于“东南亚”，其实当“南洋”一词最早出现在宋代时，不过泛指南面的大海，与东南亚并无直接关联。如文天祥的诗《高沙道中》的“南洋”①其时文天祥从元军中逃往南宋，在经过高沙 (今天江苏高邮)时历尽磨难，此长诗记录了这段经历，其中有“波涛避江介，风雨行淮堧。北海转万折，南洋泝孤骞。周游大夫蠡，放浪太史迁。倘复游吾盘，终当耕我绵。夫人生于世，致命各有权。慷慨为烈士，从容为圣贤。”需要注意的是，在山西和山东，宋代都出现过南洋河之河名，它们流入渤海，方位在南，这里也是追溯的一条线索。但绝大多数所说的“南洋”不过是一种泛指。便与“北海”相对。明中前期文献中偶尔出现的南洋多与文天祥用法接近，如《星槎胜览》和《西游记》中便有此例证。直到晚清以降，南洋才在地理疆域上逐渐与东南亚接近并具有了专指意义。正是在晚清中西对峙和交流的大背景下，南洋作为过渡和桥梁的作用日趋重要，相关的专门研究也逐渐兴起，到民国时期则得以成滥觞之势。……