曹 宇

(中国传媒大学经济与管理学院,北京 100024)

1990年播出的生活剧《渴望》创造了万人空巷的收视奇迹,荣获了当年度金鹰奖、飞天奖等几乎所有的相关大奖,并让人们接受了一场人生观和价值观的洗礼。2010年热播的生活剧《老大的幸福》也创造了在央视一套开播5.03%的收视佳绩,引发了全民对于幸福观的讨论。从《渴望》到《老大的幸福》,展现的都是普通人的生活状态。近年来,这类现实题材的生活剧越来越受到观众的喜爱,如《结婚十年》《空镜子》《牵手》《蜗居》《中国家庭》《媳妇的美好时代》等,且都收视不俗。本文拟从日常生活审美化的角度对生活剧的热播进行探讨,分析其在审美形态上的表征和对现实生活的借鉴及意义。

一、日常生活审美化概述

日常生活审美化这一概念来源于西方。1988年,英国诺丁汉特伦特大学社会学与传播学教授迈克·费瑟斯通在新奥尔良的“大众文化协会大会”上作了题为《日常生活的审美呈现》的报告,明确提出日常生活审美化的概念。按照迈克·费瑟斯通的观点,日常生活审美化正在消灭艺术和生活的距离,在“把生活转换成艺术”的同时也“把艺术转换成生活”。后现代社会的特点之一就是艺术与日常生活之间的界限的消失。[1]

将日常生活审美化这个概念引入中国的是陶东风教授,他认为:“在今天,审美活动已经超出所谓纯艺术/文学的范围,渗透到大众的日常生活中。”[2]笔者赞同陶东风教授的观点。审美正以大众喜闻乐见的各种艺术形式为载体,与大众的日常生活融合在一起,生活剧的热播是其表现之一。……