孙桂芝

不同的选择决定不同的人格存在
——以存在主义解读《红字》与《荆棘鸟》

孙桂芝

1850年问世的《红字》以及一个多世纪后的1977年面世的《荆棘鸟》可谓神父爱情悲剧的孪生篇章。通过对比可以看出，两部作品中的人物在欲望中的不同选择导致不同人格存在：在欲望中沉沦的邪恶者、在欲望中迷失的可悲者以及在欲望中自我救赎的坚守者。可以说作品中关于欲望与选择以及人性内在关联的深刻阐释使这两部小说具备了文学艺术的永恒价值。

存在主义；人格结构；欲望；人性

无可否认，《红字》与《荆棘鸟》在叙事方面具有诸多的相似性。“将《荆棘鸟》与美国经典作家纳撒尼尔·霍桑的代表作《红字》两部小说作一番比较，就会发现：两部小说具有相似的主题，相似的主人公形象。女主人公都经历了相似的爱情悲剧，在她们身上都有女性意识的觉醒”。[1]以性别主义、社会历史学以及宗教意义等角度进行解读是两部作品共同的特点。然而从存在主义出发，通过对作品人物存在形态的分析，将会发掘出作品对人性更深层次的阐释。

存在主义代表人物萨特否定人的本质先决论，提出存在先于本质，认为人自己决定并选择了自己的未来和人生，人的本质、人的意义、人的价值要由人自己的行动来证明和决定，个体的人在欲望境遇中的选择以及处理方式将折射其具体存在形态。《红字》、《荆棘鸟》两部禁爱小说作品中不同人物对爱欲追求的差异正包涵了人格结构的各种形态，也传递出创作者关于欲望与选择、欲望与人性的阐释。……