张 锴

（重庆三峡医药高等专科学校，重庆万州 404120）

《哥达纲领批判》（以下简称《批判》）是马克思在1875年4、5月间为了批判德国工人内部的拉萨尔机会主义路线而写的，是无情批判机会主义的光辉典范，是继《共产党宣言》之后又一带有纲领性的文献。当时在整过欧洲尤其在德国，工人内部存在尖锐的原则斗争，即马克思主义与机会主义思潮的斗争。这部著作批判的主要对象是拉萨尔的机会主义路线和以李卜克西为代表的爱森纳赫派让步、妥协、拿原则做交易的投降主义思想。

一、《批判》中马克思对社会主义基本特征的论述

（一）对社会主义阶段特征做了科学客观的历史定位

马克思说：“社会主义不是在他自身的基础上发展起来的，恰好相反，是刚刚从资本主义社会中产生出来的，因此它在各方面，在经济、道德、和精神方面都还带着它脱胎出来那个旧社会的痕迹。”[1](304)

1.《批判》首次把未来社会分为“第一阶段”和“高级阶段”。正如列宁所说：“马克思没有经院式地臆造和虚构种种定义而是分析了可以称为共产主义在经济上成熟程度的两个阶段的东西。”[2](200)

2.社会主义不可能消灭商品经济，社会主义的生产交换仍采取商品经济形式。城乡、工农、劳力劳动和体力劳动的三大差别将长期存在。资产阶级的意识、观念也将长期留下痕迹，是不可能马上摧毁的。毛泽东就提出“工人阶级在阶级斗争中和向自然界斗争中改造整个社会，同时也改造自己。”[3](382)

3.社会主义不是个独立的社会形态，而是共产主义的发展阶段，即共产主义社会第一阶段。……