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夔州竹枝歌舞与三峡地区诸歌舞形式的关系

2011-08-15罗钰坊

重庆三峡学院学报 2011年6期
关键词:土家族

罗钰坊

(中南民族大学民族学与社会学学院,湖北武汉 430074)

夔州竹枝歌舞与三峡地区诸歌舞形式的关系

罗钰坊

(中南民族大学民族学与社会学学院,湖北武汉 430074)

三峡地区人民自古能歌善舞,创造出了绚丽多彩的艺术文化,包括夔州竹枝歌舞、土家族摆手舞、开县巫舞、打连宵等等,其中夔州竹枝歌舞是众多舞蹈形式中的一枝奇葩,对其他歌舞形式产生了重要影响。文章重点探讨了夔州竹枝歌舞与摆手舞、打连宵及巫舞之间的关系,以便我们能够对夔州竹枝歌舞以及三峡地区其他歌舞形式有更深入的理解。

夔州;竹枝歌舞;摆手舞;打连宵;巫舞

一、夔州竹枝歌舞概说

夔州竹枝歌舞源于上古时巴人祈福迎神的民间歌舞,即巴渝舞,经春秋战国时代的“下里巴人”和汉代的“巴子讴歌”,及至汉唐之间,逐步演变为“竹枝”。唐代时巴渝歌舞在民间已称为竹枝歌舞,杜甫寓夔期间,诗中有“竹枝歌未好,画舸莫迟回”的诗句。宋代夔州竹枝歌舞继续发展,南宋诗人陆游记述了古代夔州人过人日(正月初七)时的歌舞场景,写下《蹋碛》一诗:“鬼门关外逢人日,蹋碛千家万家出。竹枝惨戚云不动,剑器联翩日将夕。”说明当时跳竹枝舞场面之宏大,夔州人人皆会竹枝舞;至元明清到现当代,在文人和乐工的推动下,竹枝歌舞在民间广为流传,不少地方出现冠以地名的竹枝,夔州作为其发源地,保留着较为鲜明的上古民间巴渝舞的遗风流韵。

夔州竹枝歌舞是一种集歌、舞、乐为一体的民间歌舞形式。……

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