罗志勇，潘鸣

论大众传媒的社会责任与核心价值观的培育

罗志勇，潘鸣

在市场经济条件下，大众传媒承载着激浊扬清、弘扬时代正气、醇化社会风气、弘扬和倡导主流价值观的特殊使命，更应兼顾经济利益和社会效益，恪守社会责任，维护公共利益，为大力弘扬和培育社会主义核心价值体系、构建社会主义和谐社会发挥主渠道作用。

核心价值观；大众传媒；社会责任；培育

2010年6月初，国家广电总局先后下发《广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》及《广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》。人民日报和新华社等主流国家新闻传媒机构也纷纷就此不良社会现象做出反应，指出要“坚决驱除低俗风”，两大国家级媒体同时对电视相亲节目表明相同的态度，实属罕见。在市场经济无序竞争的环境下，本该肩负着激浊扬清、弘扬时代正气、醇化社会风气、倡导主流价值观重任的大众传媒，却背离行业道德，放弃自身的社会责任，随波逐流，追名逐利，为各种似是而非的庸俗腐朽的价值观推波助澜，造成不良的社会影响，值得深思。

一、大众传媒的基本社会功能

大众传媒是指面向广大受众，以广播、电视、图书、报刊、音像制品等为载体的传播媒介，是职业传播者使用机械、电子等媒体广泛、迅速和连续地传播信息以期在大量的各种各样的传播对象中唤起传播者预期的意念并试图从各方面影响传播对象的活动。作为一种公众舆论的载体，大众传媒所要表达的不仅仅是它所代表的某个阶层或阶级的观念，还必须表达一定的公众利益，具有一定的公众立场，因此它具有独特的社会功能。

第一，舆论导向功能。大众传媒引导着转型时期人们的价值观。社会建设需要人来完成，因此人们的价值观对社会建设的意义不言自明。转型时期是一个特殊的历史时期，在这一时期中，社会的方方面面都发生着翻天覆地的变化，从政治到经济到文化，从物质生活到精神生活，人们的价值观也在这过程中受到潜移默化的影响，发生着改变。例如金钱观的改变、消费观的改变，随着现代化进程的发展，这些都是必然的。然而，从大方向上把握这些价值观的改变，并不是一个两个人能做到的，而是需要社会的力量。大众传媒就起着一个中介的作用，将社会各方的力量联合起来引导着转型时期人们的价值观。

第二，社会调控功能。作为一种社会控制的工具和手段，大众传媒主要通过舆论导向与舆论监督、建立和巩固信仰及教育实现其社会控制功能。一是通过塑造典型，控制公众个人理想，如通过对包拯等历史人物形象的渲染，敦促公众要清正廉洁、遵纪守法。二是通过对英雄事迹的宣传，鼓励人们忠诚、爱民、拼搏、敬业，坚持正义。三是通过对先进人物和先进事迹的宣传，鼓励人们在各自的岗位上恪尽职守、勇于开拓创新，为社会主义建设事业多做贡献。四是通过对意识形态的培养和灌输，引导人们形成共同的价值观。大众传媒通过反复地向公众传播意识形态方面的内容，于潜移默化中影响着人们的认知结构，于“文化涵化”中形成共同的价值观，从而维护和巩固既有的社会秩序。

第三，信息传播功能。在当代中国国情下，信息的传递同时兼具有宣传的意味。媒介与政府机构的各部门不是对立也不是糅合的，广播、电视、电台等新闻媒体单位也不像西方一样作为权利的“第四方”而独立于政体之外。对政府关于发展社会事业的精神及各级政策的传递与宣传，无疑是大众媒体的重要职责，更是发展社会事业不可或缺的因素。

最后，文明建构功能。大众传媒对于文化的传承是最具有普及性的，传媒提供的所有信息都在潜移默化地传达着所在社会的主流文化，延续着学校和家庭对人的教育。从这种意义上讲，传媒担负着构建文化形态、塑造文化价值观的社会重任。文化的生成与建构功能，要求大众传媒通过编者、作者、读者的三维互动，催生与创造新的文化产品，并凭借自己的媒介优势把一个时代最精华的思想、最文明的成果记录下来，流传下去，成为后世的精神食粮。

二、近年来大众传媒存在的主要问题

改革开放30多年来，我国的广播、电视、电台、报刊杂志、网络等大众传媒坚持党的舆论宣传的基本原则立场，为积极宣传党和国家的大政方针政策，激励人民群众勇于实践创新，弘扬社会正气和时代主旋律等发挥了十分重要的作用。然而，在市场经济大潮的冲击下，不少大众传媒机构和从业人员放弃了应有社会责任，背离了起码的职业道德和操守，随波逐流，追名逐利，为各种似是而非的庸俗腐朽的价值观推波助澜，造成不良的社会影响。概言之，近年来大众传媒存在低俗化、功利化、同质化等“三化”的不良倾向。

一是大众传媒在内容题材上的低俗化问题。大众传播低俗化现象主要是指大众传媒在传播活动中放弃自身社会责任，而“对受众中存在的低级趣味的倾向、情绪和要求等迎合，也即对受众低浅层次审美情趣乃至官感刺激的迁就，其传播的功利性和商业性往往很强。”诸如炒作明星绯闻、迎合猎奇心理、专重感官刺激、渲染色情暴力等种种现象。正如时下有句流行语形象描述的：“明星取代了模范，美女挤走了学者，绯闻顶替了事实，娱乐覆盖了文化，低俗代替了端庄。”拜金女、富二代等“明星嘉宾”在相亲类节目中层出不穷，同时，此类节目中屡屡出现的嘉宾之间人身攻击、恶语相向，在营造高收视率的同时也引起了很多观众的反感。新华社的一篇社论指出，“现在热播相亲类节目的都是我国各大主流省级卫视，影响力都是很大的，一味地迎合低俗倾向会对很多观众造成不好的心理暗示。”正如心理学专家刘文清指出的，类似“拜金女”的流行，会让观众以为这就是社会的主流，产生极其不好的社会影响。

二是大众传媒在价值取向上的功利化、浮躁化问题。近年来，在市场经济无序竞争的大环境下，不少电视、电台、报纸、网络等大众传媒机构急功近利，不甘寂寞，纷纷自贬身价，投身于物欲横流的市场浪潮。为了追求所谓的“收视率”、提高发行量，采用恶搞、欺诈、哗众取宠等非常规手段吸引受众的眼球，迎合某些人阴暗的欣赏心理需求。这种单纯追求经济利益而不惜牺牲公信力的短期行为无异于杀鸡取卵，自毁长城，造成不良的社会影响，严重损害了大众传媒在人民群众中的权威性和公信力。

三是大众传媒在内容和表现形式上的同质化问题。面对激烈的市场竞争，不少广播、电台、电视、报纸、网络等大众传媒机构不是在题材的选择挖掘、表现形式的变革创新、创作团队素质的培训提升、节目档次品位内涵的提高等方面下功夫，而是在简单的互相抄袭剽窃，模仿跟风中陷入恶性循环，不能自拔。以电视相亲、选秀等娱乐节目为例，在当下的各大省级卫视中，“非诚勿扰”、“为爱向前冲”、“我们约会吧”等近10档名目各异的相亲类节目表面上如火如荼，不亦乐乎，实则粗制滥造，手法单调，鲜有新意。这种盲目跟风炒作、题材方式高度同质化的相亲类节目的“泛滥”已经让许多观众产生了“审美疲劳”。

三、大众传媒在弘扬和培育主流价值观中的社会责任

当今世界格局多元化，经济全球化，科技进步日新月异，中西方不同文化思潮处于相互激荡和矛盾冲突之中。我们处于全方位开放的国际环境下，多样的思想文化和价值观念泥沙俱下，鱼龙混杂地涌入国门，它们冲击着主流文化，弱化了主流价值的凝聚力。在新形势下，党的十六届六中全会提出了建设社会主义核心价值体系的战略目标，这是全党和全国人民的重大任务，需要动员、凝聚全党和全体人民的智慧和力量，长期奋斗，同时也是大众传媒的重大使命和神圣职责。

首先，大众传媒应该成为正确舆论导向的主战场和主渠道。建设社会主义核心价值体系离不开传媒舆论的支持，体现和落实社会主义核心价值体系，贯穿于新闻工作的方方面面，更离不开正确舆论的引导。所谓“正确舆论”，就是江泽民同志所概括的“五个有利于”，即有利于进一步改革开放，建立社会主义市场经济体制，发展社会生产力舆论，有利于加强社会主义精神文明建设和民主法制建设的舆论，有利于鼓舞和激励人们为国家富强、人民幸福和社会进步而艰苦创业、开拓创新的舆论，有利于人们分清是非，坚持真善美、抵制假恶丑的舆论，有利于国家统一、民族团结、人民心情舒畅、社会政治稳定的舆论。它们与社会主义核心价值体系所体现的精神是一致的，应成为社会的主流舆论。大众传媒致力于营造公众舆论氛围，达到舆论监督的功能和影响政府决策的目的。当代中国需建构一种有感染力和包容性、能被世界普遍接受和理解并取得共识的文化价值体系。大众传媒作为一种社会公器，有责任有义务大力宣传弘扬社会主义主流文化，推进社会发展的进程。

其次，大众传媒应该成为公民社会中政府与公众利益诉求和协商机制的桥梁和纽带。大众传媒担当着党和政府“喉舌”的作用，是架设在大众和政府间的桥梁。大众传媒及时宣传党的路线、方针、政策，及时准确地报道党和国家召开的重大会议，进而使大众理解并坚决拥护党、热爱自己的祖国。在各种重大突发事件中，构建大众与政府畅通的信息平台，及时向社会公众传递重大突发事件的信息和政府所采取的政策措施，持续报道事件的处理进程和新信息，强化已确定信息的真实性，消除可变信息的不确定性，并与公众形成良性互动，保证事件中传媒信息的权威性，维持政府形象，更好地维护社会稳定。推进国家政治民主进程，保证公众与政府官员之间信息制定的畅通，促进政府决策的透明化。大众传媒在此过程中，有效地为公众传递政府信息，同时也为政府了解民情提供一个平台。因此，大众传媒关系着政府和公众之间达成有效互动的效率和深度。

最后，大众传媒要成为缓解多元文化价值冲突，凝聚社会共识的楷模。俗话说，打铁还须自身硬。大众传媒要立足于这一社会职责，一方面，传媒机构及其从业者应加强自身的道德修养，恪守职业道德规范，自觉抵制各种庸俗腐朽的价值观的侵蚀，为有责任的传播做好把关人。另一方面，大众传媒应坚持理性判断、独立思考和自由批判的原则立场。媒体的群众性并不等于从众性，面对文化的多元化创新发展和媒体选择的日趋多样性，传媒还应加强审美意识，摒弃低俗文化的干扰，对社会公众进行有益的引导而不是一味迎合，坚守自身的文化品位和媒体品格，使传播符合美的规律，情趣高尚、富于启迪性和震撼力，从而对受众产生值得信赖的深远影响。

胡锦涛总书记在世界媒体峰会上强调，高度重视媒体和支持媒体搞好舆论监督，保障人民的知情权、参与权、表达权和监督权，“树立和秉持高度的社会责任感比以往任何时候都更为重要。”这对于近年来饱受公众诟病的大众传媒来说，具有深远的指导意义。当今中国，面对多元文化价值取向和利益分割的现实，作为国家社会之公器的大众传媒，应该是社会的观察者、记录者、思考者，也是精神文明的参与者和推动者，应当具有社会责任感并对社会的进步起建设性作用，应当努力追求成为一个独立、理性、良知的社会精神文化的制高点。

[1]收视率诱导逐利乱象相亲节目低俗化当止[N].人民日报，2010-06-10.

[2]李忠昌.“试论大众传媒的公信力”[J].西安建筑科技大学学报（社会科学版），2003（1）

[3]邱沛茎.论大众传媒与和谐社会构建[J].西南民族大学学报(社科版)，2006(6).

[4]孙宜君.论中国电视传播中媚俗现象及治理[J].中国电视，2004(8).

[5]刘华蓉.大众传媒与政治[M].北京：北京大学出版社，2001.

[6]刘琼，林晓.媒体又现媚俗“三招数”[N].人民日报，2004-12-10.

G206

：A

：1673-1999（2011）04-0168-03

罗志勇（1974-）,男，江西吉安人，硕士，南京铁道职业技术学院苏州校区（江苏苏州215137）讲师，研究方向为当代中国政治；潘鸣（1981-），男，苏州大学政治与公共管理学院2007级博士研究生，研究方向为思想政治教育。

2010-11-27