世界是有实体的吗?
——维特根斯坦图像论面临的困境
2011-08-15胡怀亮杨晓军
重庆理工大学学报(社会科学) 2011年8期
关键词:意义
胡怀亮,杨晓军
(云南师范大学哲学系,昆明 650092)
世界是有实体的吗?
——维特根斯坦图像论面临的困境
胡怀亮,杨晓军
(云南师范大学哲学系,昆明 650092)
维特根斯坦的图像理论是基于世界是有实体的而存在的。世界是一切发生的事情,是事实的总和而不是物的总和,语言与世界一一对应,图像是实在的一个模型,是对事实的描画,因而图像本身也属于事实范畴。因此利用逻辑原子主义思想对世界结构的分析,也就相应地等同于对图像结构、命题结构的分析。但是,由于受到社会发展的局限,使得维特根斯坦的图像论也存在一些令人们费解的东西。
维特根斯坦;图像论;困境
意义是一个哲学研究的主题,早在斯多噶学派时哲学家就把意义当作研究主题,区别出了异于词项逻辑的命题逻辑,并把命题分析为原子命题和复合命题。这种对意义的研究在弗雷格这里得到飞跃式的发展,学界认为,始自弗雷格的语言哲学在维特根斯坦这里被体系化,并且认为现代语言哲学的转向就是从维特根斯坦开始的。维特根斯坦是20世纪最伟大的语言哲学家之一,他前期的哲学思想是指称理论,这种思想被概括为图像论。
按照维特根斯坦语言与世界的关系以及逻辑原子主义的观点,语言与世界是一一对应的,语言的界限也就意谓着世界的界限,所以,对世界结构的分析对于理解图像理论是极其必要的。复合语句对应复合事态,原子命题对应原子事实,任何复合语句可分析为原子语句,原子语句不能再分析为更为基本的命题,它是命题中最基本的东西,但原子命题又可分析为名称的关联,名称是简单的、不能再分析的东西。……
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