左存文

（江南大学 文学院，江苏 无锡 214100）

徘徊于宗教与人性之间
——《红字》中清教思想与超验主义的矛盾张力探析

左存文

（江南大学 文学院，江苏 无锡 214100）

霍桑是个虔诚的清教徒，祖先的清教传统影响着他的一生，也是他大多数作品的主要素材。但他在对祖先宗教狂热的反思中，又表现出对沉闷压抑的清教氛围的强烈不满。在思考人的生存价值这一重大命题时，深受到超验主义的启发。最能表现他这一纠结思想的作品，当然是代表作《红字》。但《红字》又不是清教思想和超验主义的简单糅合，而是游离于两者之间的痛苦挣扎和追寻。这两种截然不同的世界观在霍桑思想中不断冲撞，产生了一种独特的内在张力。这种张力成就了《红字》既充满“原罪”意识又透射人性关怀的矛盾主题，也构筑了其既低沉苦闷又激情四溢的诗意语境。

清教思想；超验主义；矛盾张力；语境

关于霍桑的《红字》，清教思想和超验主义影响在学界似乎已成定论。然而从戚涛《霍桑对爱默生超验主义的解构》[1]和安安《从<红字>看霍桑的超验主义思想》[2]等文章对《红字》与超验主义的关系迥然不同的分析来看，还是存在着很大的争议。笔者认为，霍桑的《红字》对超验主义的解构以及对超验主义的具体体现都是片面的，这两种观点都没有找到霍桑自身思想的矛盾性这一根本原因所在。清教思想从霍桑出生开始就溶入到他的骨头里，是他认识周围事物时不可替代的核心世界观……