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雕版渊源、麻沙板及藏书家们——对张舜徽先生《中国文献学》的几点思辩

2011-08-15王铁兰

武夷学院学报 2011年3期
关键词:文献学

王铁兰

(武夷学院 图书馆,福建 武夷山 354300)

雕版渊源、麻沙板及藏书家们
——对张舜徽先生《中国文献学》的几点思辩

王铁兰

(武夷学院 图书馆,福建 武夷山 354300)

研究张舜徽先生在《中国文献学》中所涉的雕版渊源、对麻沙本和藏书家的评价,对此进行思辩,指出它对雕版印刷渊源认识的简单化,对麻沙本品质评价的以偏概全,以及对大官僚、大地主藏书家学问水平的低估,对纠正中国文献学方面的一些错误是必要的。

中国文献学;雕版印刷;麻沙本;藏书家

最近拜读了张舜徽先生的《中国文献学》,感到收获很大。先生学问博洽,治学范围广博,在文史哲各方面均有创见。《中国文献学》是先生的代表作之一,对后学影响巨大、深远。但笔者对书中的几处叙述、观点,看法与先生不同。现不揣冒昧,在下面提出自己的看法,望大方之家予以指正为盼。

一、关于雕版渊源

张先生在《中国文献学》第三编第二章“雕版印书,当溯源于石经”有云:

“但是我始终认为如果要探讨雕版印书的开始,应溯源于石经。在我国封建社会,统治阶级把几部重要的儒家经传刻在石板上,作为统一的标准读本,是从东汉熹平三年(公元一七四年)的石经开始的。当时汉灵帝吩咐蔡邕等写好上石,刻成后,竖立在洛阳太学(当时最高学府)门外,以便全国读书的人,都以这石版的文字作依据,来校正传抄本的讹误。史称当时‘观视及摹写者,车乘日千余两,填塞街陌’。说明每天都有很多人去抄石经,或用捶拓的方法,揭取印本。……

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