柏恕斌，王丽华

(1．枣庄学院，山东 枣庄 277100;2．枣庄市博物馆，山东 枣庄 277100)

中国文史出版社出版、孙桂俭主编的两卷集《枣庄古代史纲》是迄今为止不多见的地域通史。深读之，不但惊异于枣庄的“古贤名教、厚土奇峰”(连战先生语)更为史纲作者们洞察历史的视角，编纂史料的手法和清晰准确的文笔所折服。《史纲》无愧是地域性通史的范例。

一、《枣庄古代史纲》的创新标向

革故鼎新，与时俱进，创造性地采纳崭新的史学观和最新史料是《枣庄古代史纲》的首要特征。若干年前，史学界就提出史学要扩大视野，在唯物史观基础上，复兴和加强社会生活史的研究。要向人类学、人口学、经济学等借取方法、模式和认知能力。这是史学观的一大突破和发展。《枣庄古代史纲》新采这一全面开放的史学理念，指导全书编纂，从而使枣庄的历史更显波澜壮阔。在《枣庄古代史纲》中，我们可以看到作者对枣庄社会生活史作了广泛采撷，比如对唐、宋、元、明、清等各代政区、人口、经济、军事、教育及至宗教等均分别作了历史性展述。这就使史纲具有了通观百代，宣示潮流的浩荡声势。

《枣庄古代史纲》扬弃“千古一系”说，采取“夷夏东西”说，从而使枣庄历史，更加焕发出灿烂光辉。“夷夏东西”说是著名学者傅斯年先生早在20世纪40年代就提出的富有创造性的崭新学术观点，这一观点认为:史前黄河流域文化的主体是东夷、西夏、北狄三大族群，黄帝代表北狄集群，炎帝代表西夏集群，太昊、少昊代表东夷集群，各族群的发展在同时期互见短长。……