马武刚

（洛阳理工学院 河南洛阳 471023）

马克思、恩格斯在早年的《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》和《共产党宣言》等著作中，形成了初步的世界历史理论。马克思的世界历史概念是从主客体两个维度揭示人类历史进程特征的概念。长期以来，人们比较多地关注客体维度的马克思世界历史理论。它主要是指16世纪以来建立在大工业和各民族普遍交往基础上日益形成的各民族之间相互作用、相互依存的世界整体性联系的历史，又是社会关系不断拓展的历史。从主体上说，世界历史首先是人的历史，是人类智力发展的历史，是人类劳动方式以体力支出为主向脑力支出为主发展的历史，是历史主体随着社会关系的不断拓展而从民族地域性的解放走向全人类彻底解放的历史。本文着重从主体维度解读马克思世界历史理论，说明世界历史的发展进程与人类智力发展进程的一致性。

一、客体维度解读的世界历史与主体的发展智力化特征

按照学界通常的理解，马克思世界历史理论认为，世界历史的形成的契机是地理上的大发现，世界历史形成的根本原因就在于生产力的发展以及与之相应的交往的普遍发展［1］P31—37。新航路的开辟和地理大发现引起殖民征服和欧洲商业革命两大历史运动。殖民征服运动使欧洲的宗主国获得廉价的原料市场和广大的商品销售市场。伴随殖民征服和黑奴贸易，欧洲同亚洲、美洲“新大陆”等世界各地相互联系起来，西欧新兴的资本主义扩大了贸易，增多了流通商品的种类，商贸活动向全球扩散，最终带来了欧洲的“商业革命”。……