曹晗露

(福建师范大学社会历史学院 福建 福州 350007)

“女权主义”(Feminism)，顾名思义，是关于争取妇女权利的学说或理论。其思想萌芽于18世纪初的法国，经日本中介传到中国，定名为“女权主义”。

两千多年的中国封建社会，男尊女卑的伦理纲常根深蒂固，政权、神权、族权、夫权四大绳索的束缚，使广大妇女处于社会的最底层。鸦片战争后，伴随着资本主义的发展和西方男女平等思想的输入，中国近代真正意义上的男女平等思想萌发了。它形成于戊戌维新时期，但却是在辛亥革命时期才日趋成熟。

一、倡导女子参政

革命派思想家认为，女子参政是世界性潮流，“在今日世界已不可得而避矣”[1]62，并尖锐地指出，“专制君主国无女权”，欲恢复女权，只能靠奋斗争取，“终不可以向圣贤君主之手乞而得矣”，号召人们绞以脑、卷以舌、达以笔、溅以泪、迸以血、助以剑、“破坏而建设”，以实现女子参政。[1]63-64

近代中国资产阶级论述妇女问题的第一部专著《女界钟》里专门有一章就是《女子参预政治》，认为女子既然与男子平等，在政治上也应享有同样的权利，“女界风潮盘涡东下，……女子乎，其好规画，其自拥护，勉为新国民！”[1]62作者指出，女权发达与否同国家民权昌盛程度分不开，他设想在中国成立“议政会”，女子不仅可以为议员，甚至“积其道德学问名誉资格，而得举大统领之职也”。[1]65而一些进步的知识女性也深信妇女参政是解决妇女问题的先导，指出：“欲求男女之平权，非先与女子以参政权不可。