APP下载

私塾教育与郭沫若、康白情的新诗创作

2011-08-15龚奎林井冈山大学人文学院江西吉安343009

名作欣赏 2011年18期
关键词:文化教育

⊙龚奎林[井冈山大学人文学院, 江西 吉安 343009]

私塾教育与郭沫若、康白情的新诗创作

⊙龚奎林[井冈山大学人文学院, 江西 吉安 343009]

受巴蜀文化影响的郭沫若、康白情出身于封建家庭,接受私塾启蒙教育和新式教育,其创作不仅受到外国文化的影响,更深刻地受到了私塾传授下的传统文化和文学经验的建构的影响。私塾教育铸造了他们的文学功底和文化学养,创作的白话新诗融入了古典意境、情境和传统文化。

私塾 教育 郭沫若 康白情 传统文化 新文学渊源

“五四”新文化/新文学的先驱大都出身于封建家庭,接受私塾启蒙教育,受到“修身、齐家、治国、平天下”的传统文化的建构的影响,然后又在新式教育中学习外来文化知识,在西方文化的重构下坚定了自己追求现代化前景的意愿。但他们文本创作所遗漏的文化意境、思维方式、词语运用等都有着传统文化的烙印,并作为一种传统文化的集体无意识储存在个体的思维深处,这种文化遗传自然是私塾教育所赋予的。甚至可以说,“五四”的启蒙现代性并不仅仅是西方文化、知识、民主与科学所决定的,它也是中国传统文化、传统思维、爱国传统、私塾教育所决定的。私塾教育传授的是传统文化,培养的是经世致用之才,在文学创作技巧、人格学养上为“五四”新文学培养了作家和作家的思维方式以及参与社会运动的救亡方式。受巴蜀文化影响的郭沫若、康白情也是如此,笔者主要以这两位“五四”诗人为参照,研究私塾教育与新文学的发生、生产的关系,探讨传统教育与新文学的渊源。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

文化教育
国外教育奇趣
文化与人
题解教育『三问』
软件工程教育与教学改革
年味里的“虎文化”
“国潮热”下的文化自信
“双减”如剑,“体外教育”何去何从?
教育有道——关于闽派教育的一点思考
谁远谁近?
文化之间的摇摆