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施施然:以性灵为诗歌招魂

2011-08-15罗振亚

山花 2011年24期

罗振亚

一般说来,和男性比较,女性感情的易动性、体验的内视性、语言的流利性,和内倾情绪性的心理结构、偏于形象性的认知力及先在的直觉细腻潜质互动,使她们在诗歌创作方面更具感受与抒情的性别优势,离诗歌最近。而在女性诗人当中,施施然似乎天性的色彩更为浓重,她虽然诗龄很短,专心追随缪斯还不到两年光景,却让诗花开遍了海内外各大知名的诗歌刊物,在诗坛引起了广泛关注,并激发了评论家对这一典型性与代表性写作现象的全面认知和重新命名。她既怀有平常心,日渐看淡着名利、虚荣等身外的一切,向自然归返;又兼具诗人气,总也放不下灵魂和心的“远方”,而听命于幻想和灵动的直觉飞翔,因此,对她来说,写诗就是一种感情的自然喷涌,一种无法回避的宿命。

正是凭着对诗神的钟爱,施施然才协调好了诗与日常生活的关系,置身于物质欲望的潮流中,又能拒绝其精神掠夺,置身于日常生活的诸多琐事之后,又能以脱俗的勇气出乎其外,保持独立的精神空间,注意在身边的生活海洋里寻找、拾拣诗情的珠贝,在日常生活与心灵情趣的观照、提升中,建构自己的形象美学,以恢复语词和事物、生活之间的亲和性。无论任何题材与事物,一经她的诗性触摸,就有了鲜活的生命,这倒暗合了“女性情怀总是诗”那句老话。如观察母鸡下蛋、小学生写作文、经济学家谈参观养鸡场等经历,可谓司空见惯的生活琐事,可它们却在施施然的《一个问题搅乱了我的意识》中,幻化成一段盎然的诗意和独立的思考。……

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