悲剧的定义

首先，我们要对悲剧作一个系统的概述。最早对悲剧作过完整阐释的，是古希腊的哲学家亚里士多德。他在《诗学》中说：“悲剧是对于一个严肃的、完整的、有一定长度的行动的模仿；借以引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”这是对悲剧解释比较中肯的定义，对后世影响深远。只是他在强调悲剧这一“庄严风格“的时候，却走向了极端，认为“应抛弃滑稽的词句”。

在我国古代戏曲中，并无“悲剧”的概念，只有“苦戏”、“哀曲”、“怨谱”之类的说法，更未对悲剧内涵作过任何解释。在理论上，西方很早就有了有关戏剧，特别是有关悲剧的较为系统的理论言说，而中国的悲剧因为产生的时间比较晚，又一向不为理论界所重视，所以没有形成系统的理论体系。“悲剧”一词，直到晚清的文论中才出现。近世以来，我国一些受过西方文化熏陶的人，对悲剧的含义进行了研究，其中较有影响的是王国维。他认为“悲剧是对人生苦难的解脱”。很明显，他受到了叔本华悲观厌世的悲剧观的影响。朱光潜先生集中对悲剧作出了理论探讨，在其代表性论著《悲剧心理学》中，他指出:“悲剧总是有对苦难的反抗。悲剧人物身上最不可原谅的，就是怯懦和屈从。悲剧人物可以是一个坏人，但他身上总要有一点英雄的宏伟气质。要是看悲剧而没有感觉到由人类的尊严而生的振奋之感，那就是没有把握住悲剧的本质。”

而我国悲剧的出现，已进入了人类的成年时代，对客观世界的人是有了本质的认识。……