冯 雪 （浙江师范大学文化创意与传播学院 浙江金华 321004）

从严格意义上来说，细雨并不算是女侠，她的身份是江湖最大的暗杀组织——黑石的头号杀手，即使在她接受陆竹的点化后一心向善也不过是个隐隐于市渴望过平常生活的寻常女子罢了，与女侠，似乎总有那么一段距离。按照刘若愚教授在《中国之侠》中对侠士的信念的描述，侠士应当具有以下品质：助人为乐，公正，自由，忠于知己，勇敢诚实，足以信赖，爱惜名誉，慷慨轻财。[1]若按照大家的说法，怕是浩如烟海的武侠作品中，怎么也揪不出来一个能配得上侠士二字的人了吧，侠士的观念，未免太过神化。反观细雨，应该说是曾静，陆竹的死让她了悟禅机，应了陆竹“若你能放下这把剑，离开这条道，我愿是你杀的最后一人”放下屠刀立地成佛，即使在后来的通宝钱庄和最后的厮杀中也不伤人性命，并在以为自己将死之时对张人凤说出“我愿化身石桥，受五百年风吹，日晒，雨打”，此时的曾静是真正地超脱世俗，顿悟佛法，已不是侠士二字所能称谓的了。

一、暴力影像的美化与奇观化

在传统社会中，“暴力分裂为极端不同的两种：合法的及非法的、必要的和不必要的、可行的和不可行的、有用的及有害的为特征，并被冠以不同的称呼：一种强制的范畴被称为是‘法和秩序的实施’；而另一个范畴被限定在‘暴力’这个贬义词上”。[2]而在后现代社会，“暴力需要再分配，需要‘民主化’，即一种想象的民主化。民众不一定非要身体力行地现实地实施暴力而是在视觉上享受以‘美的方式’呈现的暴力影像，以获得纯感官的刺激或者说一种替代性满足，宣泄在现实生活中被压抑的暴力本能”。……