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亚瑟王传奇概观及其在中国的译介与研究现状

2011-08-15周家宸苗勇刚

世界文学评论 2011年2期
关键词:研究

周家宸 苗勇刚

与古希腊罗马神话和《圣经》并称西方文学三大源头的亚瑟王传奇,作为骑士文学最辉煌的篇章,在西方文学史上占有极高的地位,对近现代西方文学有着极其深远的影响。近千年来,这一传奇被以各种文学艺术体裁不断地重述、丰富、改写和颠覆,成为西方文学史卷上浓墨重彩的一笔。直到今天,有关亚瑟王传奇的主题依然以小说、诗歌、戏剧、绘画或者是电视、电影的形式活跃在文学界和艺术界,成为专家学者和普通民众普遍关注的话题。

随着20世纪以来后结构主义、后殖民主义以及女性主义文学批评理论与实践的兴起,当代西方作家再次借用这古老的素材,从与传统叙事相异甚至完全背离的角度,重新诠释这一传奇故事,赋予它鲜明的时代特征。如南希·斯宾格的《我是莫德雷德》和《我是仙女摩根》等作品,分别从传奇中的反面人物的视角展开叙事。而玛丽安·布拉德蕾的代表作《阿瓦隆的迷雾》更是从女性主义角度出发,以传奇中几个重要女性的口吻讲述了隐于亚瑟王传奇之后女性角色的悲欢离合,重新构建了一部女性版的亚瑟王传奇。这种经典的颠覆与重构无疑也成为当代文学与文化批评研究的一大热点。

一、亚瑟王传奇概述

亚瑟相传是6世纪不列颠岛威尔士和康沃尔一带凯尔特族的领袖,因抵抗盎格鲁—撒克逊人的入侵为凯尔特人所景仰,久而久之成为民间传说中的人物。富于幻想的凯尔特人甚至认为他并没有死,而是羁留仙界,将来会回来再次拯救他们。……

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