文/任 红 编辑/于翔汉

苏东坡中年布衣塑像 摄影/张惠宾/CFP

谈到苏轼，林语堂说：他“是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”

此外，苏轼还是个治水者。林语堂戏说苏轼大概是天生的火命，为官时日，不是在治水，便是在抗旱。在苏轼一生不断的变迁、流放之间，他还见缝插针地完成了不少可圈可点的水利大事。

从徐州的黄楼，到浙江的西湖，苏轼从来不曾是一个庸吏。他改变，创新，做能力范围最出色的事。

苏轼是与范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、曾巩、富弼同时代的人，他却丝毫不为这些北宋夜空中的熠熠星芒所遮掩，甚至是其中最亮的那颗。

徐州：太守安澜事 平地起黄楼

即使才华横溢如苏东坡，他真正的政治生涯也是从四十岁开始的。这是距离嘉佑元年科举中第、皇帝欣喜地说为自己的儿子储备下了两个宰相之时，过去将近二十年的时光。苏轼从懵懂热情而又桀骜不驯的少年，到四十岁的老成持重但尤不改赤子之心，时光的刻刀显得尤其锋利。

正如林语堂所说，这是苏轼“人生中首次以行动为人所知，做事，兴建工程，忙于公众活动”，他再不是一个无法施展拳脚的陪衬小吏了。

熙宁十年（1077年），政局呈现云谲波诡的势态。王安石、吕惠卿、曾布已经先后去势，王安石复相又罢相，没有人能预知朝廷的未来。这一年，苏轼被委派任徐州太守。

徐州位于河畔，南部高山耸立，下有深水激流。苏轼到任后的第三个月，黄河决口。“泛于梁山泊，溢于南清河”，黄河夺泗入淮，很快抵达了徐州城。

过去，王安石曾经派人疏浚黄河河道，耗资五百万缗，却无功而返，工程负责人也畏罪自杀。现在，黄河在徐州北约五十里的澶州曹村决口，水势蔓延几百公里，到徐州时为城边的高山所阻，继续上涨。到九月，水深高出城中平地丈余。城中人惊恐万状，富商巨贾都想逃离。苏轼在城门口晓以大义，安定民心：“吾在是，水决不能败城！”

古城墙日久年深，到处渗水。苏轼几十天住在工棚里，监督城池的修复。他一边组织百姓堵柴草，一边加固城防。苏轼亲自参与了防堵工程的数字计算，“自城中附城为长堤，壮其趾，长九百八十丈，高一丈，阔倍；公私船数百以风浪不敢行，分缆城下，以杀河之怒”，而完成这项工程，则需要数千人。

无奈之下，苏轼连夜涉水赶往武卫营禁军，征得援手。在北宋，禁军为皇帝直接指挥，州官无权征调。卒长为苏轼的奋不顾身所打动，慨然领命：“太守尤不避涂潦，吾侪小人，当效命。”

洪水威胁徐州四十五天退去。黄河重归故道。百姓欢天喜地，感谢全城得救。

水退后，苏轼对临时的堤防顾虑重重，为徐州日后的万全，他立即赴城东北查勘荆山下的沟河，尽力筹划改造，兴建一座石头大堤。

在给朝廷的奏章上，他附了详细的数字说明，请求拨款，却什么都没等到。

于是，苏轼继续变通、妥协，修改原定计划，以木堤代替石堤。次年二月，朝廷给苏轼下拨三万贯钱，一千八百石米粮，七千二百个员工，在城东完成他的木堤计划。

这一年，戏马台的危房霸王厅被拆除，木料用于黄楼防洪工程的建设。皇帝也对苏轼的成就颁圣旨嘉许。后人为了缅怀苏轼，还把他带领民众抢筑的长堤称为苏堤。

在外围城墙，苏轼建了一座一百尺的楼，以志纪念。因中国五行中黄代表土，土能克水，故名黄楼。黄楼一词后来成为苏轼在徐州所做的诗歌总集的名字，正如他在密州所建的超然台成为他在密州所著诗歌总集的名字。

杭州：坐陈三策本人谋 唯留一诺待我画

因乌台诗案，苏轼成为囚徒。政敌极想置他于死地绝不给翻身的机会，所以牵连的人也特别的多。

这是苏轼一生最灰暗的日子。之后他脱离冤狱，以贬官的身份被流放，也因为躬耕于东坡，而自号东坡居士。后来，他重新回到权力的中心，受到太后的信任，成为君主的老师。这沉沉浮浮的升迁，就如同无聊的上帝在戏耍。

司马光也回到了朝廷。虽然与苏轼的政见不合，但司马光是个极其正直的人。司马光去世后，朝堂的苏轼被目为蜀党的领袖，不免会遭遇来自他党的嫉恨。甚至，苏轼的皇帝学生在亲政之后，也很快同自己昔日的老师翻了脸，送他到更遥远的流放地。这是后话。

那些阴险的谣言中伤，使人几乎没有自卫的能力。于是，苏轼请求辞职或者外放。

游客正走进位于海南儋州的全国重点文物保护单位——东坡书院参观。 摄影/彭桐/CFP

元佑四年，朝廷任命苏轼以龙图阁学士的身份出任杭州太守，领军浙西，时年五十二岁。元佑六年，期届满，苏轼请求续任。

杭州是故地。苏轼三十四岁时，曾任杭州通判。那时候王安石变法正在如火如荼地推行，他目睹百姓在丰收年月仍需逃徙，便对这新政产生了根本的质疑，并在自己辖区内做起了公然的对抗。

这些冒失的行动，后来让他吃尽苦头，却临时地保全了人民。面对这些流离的场景，苏轼是痛苦的，他无奈地游走于山林、庙宇和衙门之间，与歌妓、僧尼和诗歌为伴。

海南省儋州市东坡书院，东坡居士笠屐铜像矗立在花草丛中。 摄影/古月/CFP

也是在此时，他进行了杭州水利和城市建设的发展调查，并确定了疏浚六井以疏浚西湖的工程方案。十八年后，他将重新回到这里，继续他未完的工程。

杭州太守苏轼在他的任期完成了六井的修复、茅山河与盐桥河的疏浚、西湖的整治。而因为调任，钱塘江石门未能实施。此即所谓，“坐陈三策本人谋，唯留一诺待我画”。

杭州建于隋朝，是京杭大运河的终点。由于毗邻大海，“其水苦恶”。唐大历年间，杭州刺史李泌曾开凿六井，引西湖水饮用。后历代疏浚。在宋仁宗时，还增凿沈公井。苏轼任通判时，沈公井已不能用，“六井亦几于废”，他便和太守陈襄重修六井。次年大旱，百姓却无缺水之虞，“汲水皆颂佛”。

十八年后，苏轼发现这西湖底有一种水生植物，根在泥里纠缠生长，令湖床上升，湖水变迁，竹筒引水管极易损坏，要经常更换，且不易维修，于是使用瓦筒代替，为以石槽围裹，使“底盖坚厚，锢捍周密，水既足用，永无坏埋”。同时，又开辟新井，扩大供水范围，使得“西湖甘水殆遍全城”。

杭州城内有两条大河，即茅山河与盐桥河。因江河相混，江潮挟带的大量泥沙倒灌淤积到河内，令“房廊居舍，作践狼藉，苑囿隙地，例成丘阜”。苏轼亲自勘察了两河淤塞的情况，测量运河的高度。他调集江兵和厢兵，耗时半年，疏浚河道。又在串联两河的支流上加修一闸，使江潮先入茅山河，待潮平水清后，再开闸放清水，汇入盐桥河。则此举可保证主航道不被淤塞。茅山河作为沉沙池，定时开浚。

苏堤是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。 摄影/Billon/CFP

从此，“江潮不复入市”。加之，涌金门设堰引西湖水补给，杭州城水利系统逐步完善。

西湖是杭州的眉目，观光者必往的胜地。但北宋时期，西湖年久失修，密布葑草。在苏轼任太守时期，“湖田葑田积二十五万丈，而水无几”。

百姓叹道：“十年以来，水浅葑生，如云翳空，倏忽便满，更二十年，无西湖矣！”苏轼乃向哲宗上奏，从饮用水、灌溉、航运、酿酒增加税收等理由说明了西湖的不可废弃。而他的第一个理由，却是一个佛教的理由，即如不治理，则湖中的鱼类必要遭殃。

苏轼取淤泥、葑草直线堆在湖中，然后筑起一座南北贯通的长堤，堤上植芙蓉、杨柳，筑六桥、九亭。但这样善良的意图也会遭到政敌的攻讦，说他“虐使捍江厢卒，为长堤于湖，以事游观”，“于公于私，两无利益”。

这条堤，也被称为苏堤。与三百年前的白居易所筑白堤相映生辉。

黄仁宇提到西湖，把他们两个相提并论，说：“中国传统政府以具有美术观念的人才为官僚，有其用心设计之奥妙，虽说两人同在西湖出名也算事出偶然，但其注重环境之保养与生态学则已胜过一般官吏。”

苏轼还设“开湖司”，负责西湖的整治和疏浚事务。为了让湖中不再生葑草，苏轼把沿岸部分开垦出让出来给农民种菱角。农民则必须在自己的地段按时除草。苏轼向中书省上书，请求务必将这项税收专用于湖堤和湖的保养上。

苏轼又试验更庞大的水利工程计划，要扩展江苏的运河系统。这是苏州城外的一项拖船驳运计划。这些计划因为被召还京未能实现，但是附有地图的详细说明。

在钱塘江入杭州湾的江口，有一座浮山岛。江流与海水受阻于此岛，而形成极其危险的旋窝。这里沙洲时隐时现，航行者难以辨识水道何处，每年都会发生船毁人亡的事件。苏轼则想将钱塘江引入一条新水道，水深足供航行，筑4.25里的一座石堤，在山下钻611尺的隧道。此计划预计投资十五万贯，用工三千，耗时两年。

但苏轼必须离开杭州了。他的下一站，在颍州。

颍州：到官十日来 九日河之湄

元佑六年八月，苏轼以龙图阁学士，知制诰兼侍读，外任颍州。在为期半年的时间内，苏轼在颍州水利上做了三件大事。

位于四川的苏东坡和结发之妻王弗的塑像摄影/hyh/CFP

苏轼初来颍州，当地官员正在计划在陈州境内修一条八丈沟来缓解本地的水患。苏轼看出这项计划的漏洞，迅速在两个月之内取得了确定的水文资料：淮河泛涨的水位，高于八丈沟上游8尺5寸，“其势必须从八丈沟内逆流而上，行三百里与地面平而后止”。

如此说来，则八丈沟的开挖非但不能缓解陈州水患，上下游来水势必还会在颍州横流，从而加重颍州的困境。苏轼还重新核算了开挖八丈沟的经费，发现37万贯石钱米及18万民夫，“全未是实数”，乃上报哲宗，叫停项目，避免了劳民伤财的错误举措。

阻止了八丈沟的开挖之后，苏轼便转向了清河的疏浚。

他在沿河修筑了三座水闸，又在上游开了一条清沟，修建了一座名曰清波塘的小水库。工程告竣后，颍州西南地表水大可泄，小可蓄，通航之外，还能灌溉沿河两岸六十里的农田。清河工程乃罢，苏轼又疏浚了颍州西湖。

苏轼自己在诗歌《泛颍》里面唱道：“我性喜临水，得颍意甚奇。到官十日来，九日河之湄。吏民笑相语，使君老而痴。使君实不痴，流水有令姿。绕郡十余里，不驶亦不迟。上流直而清，下流曲而漪。”

岭南：罗浮山下四时春 卢橘杨梅次第新

元佑八年，皇太后去世。绍圣元年，幼主亲政，章停拜相。这个恶名昭彰的权臣玩弄一个十八岁的懵懂少年，该是多么简单不过的一件事。

一时间，罢黜、监禁、贬谪的圣旨稠如密雨。司马光和吕公著两任宰相在坟墓里削位降级，家产被抄没，子孙的官位俸禄被取消，牌坊被拆除，碑文被磨平，甚至还有人建议要焚毁《资治通鉴》（幸而这部通史因是皇帝父亲的作序被挽救了）。范仲淹之子范纯仁被流放，刘安世被流放，苏门四学士被流放，苏辙被罢黜，苏轼被贬谪……这个名单还很长，史称“元佑党人”。

苏轼是被贬谪到岭南的第一人。

惠州很美，亚热带的风物自然与中原不同；惠州民风淳朴，吏民都与他为善。邻家娘子爱家酿，还常常赊酒于他。苏轼在垂钓、沽酒的闲逸中，却无法忽视政府的恶行和人世间的种种不平。

他现在没有官职了，但是他还是个热心公益的好公民。他甚至在这看似无法施展的位置上，为惠州的水利做了两件事。他协同几位惠州的首脑为惠州建了两座桥，一座在河上，一座在惠州湖上，为此他慷慨的弟妇还捐出了很多的钱。

惠州城只有一座好井，供官家使用。因此，惠州人的城市饮用水很成问题，造成了疫病流行。苏轼便约了一位相知的道士，设计了一套引山泉进惠州的系统。

这股山泉在去广州七里的蒲涧山，水质良好。苏轼向太守王古提出了详细的建议。在山泉处建一座石头水库，用五根引水管将水引入惠州的另一座石头水库。引水管可采用惠州盛产的大竹管，接口处用麻绳敷紧，外涂厚漆防水。每一段竹管开一小孔，用竹撅堵上，以方便水流不通的时候检视。这样的大竹管大约需要一万根，并定期更新维护，还要做好专人管理和竹管的资源储备。但这位亲厚苏轼的王太守后来却因“妄赈饥民”被革职了。

宰相章停还是不想放过苏轼，如今又要把苏轼流放到遥远的琼州。在乡间，苏轼看见当地百姓多取池塘中水饮用，不少人因此染病。于是，他说服乡民一同掘一口井，将井水作为饮用水。

此后，人们便少患疫病了。消息传开，百姓争相效仿，掘井蔚然成风。而苏轼亲手开挖的第一口井，也被百姓称为“东坡井”。我们今天仍然可以在海南儋县的东坡书院看到这口井的遗迹。

元符三年，哲宗去世，二十四岁。他御宇的六年，戕害了无数的良臣，无视冻馁的百姓，留下一个混乱的国家。这个王朝的寿数将尽。

徽宗即位，苏轼被特赦。他上路北返，但是他再也赶不回他的京都。他死去了。