许莹莹

(广西民族大学 预科教育学院， 广西 南宁 530006)

浅论少数民族预科教育中“五育”的逻辑生态

许莹莹

(广西民族大学 预科教育学院， 广西 南宁 530006)

研究少数民族预科教育的生态逻辑框架，挖掘该教育的组织状态、结构状态，展示德育、智育、体育、劳动技术教育、美育这五大质构之间的关系，有利于在少数民族预科教育中更好地开展德育、智育、体育、劳动技术教育、美育，从而推进少数民族预科教育建设。

少数民族预科教育；生态；逻辑

0 引言

我国《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。学校教育不仅要抓好智育，更要重视德育，还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践，使诸方面教育相互渗透、协调发展，促进学生的全面发展和健康成长。”[1]这就决定了学校教育要实施德育、智育、体育、劳动技术教育、美育等环节。当然，少数民族预科教育也不能例外。德育、智育、体育、劳动技术教育、美育这几个质域构成了民族预科教育的逻辑框架，生发了逻辑生态。

逻辑生态指的是“生态系统的组织状态、结构状态和本质状态”[2]2。研究少数民族预科教育的生态逻辑框架，挖掘该教育的组织状态、结构状态，展示德育、智育、体育、劳动技术教育、美育这五大质构之间的关系，有利于在少数民族预科教育中更好地开展德育、智育、体育、劳动技术教育、美育，从而推进少数民族预科教育建设。

1 “五育”的内涵及其关系

德育、智育、体育、劳动技术教育、美育这五个部分共同组成了少数民族预科教育这一大质域，这几个部分相互独立，是各自独立的质构，各个质构又由多个质线纵横交错形成。

德育在少数民族预科教育中居于统率地位，其任务是使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，从而形成健全的人格。少数民族预科生的人生观教育、世界观教育，价值观教育、心理素质教育等质线组成了少数民族预科德育这一质构。

智育是高等院校的主要任务，目的是提高大学生对客观事物的认知能力，授予学生基础知识，拓展学生的视野，丰富学生的知识内涵；同时在授予知识的过程中让学生学会为人处世、应对困难、解决实际问题的方法。因此，少数民族预科生的语文教育、英语教育、历史教育、化学教育以及应对困难、解决实际问题的方法教育等质线构成少数民族预科教育智育这一质构。

体育也是少数民族预科教育中不可忽视的环节，因为体育是提高大学生体能体质的有效途径。通过实施体育，可以促进学生体格以及心理素质的健康发展。民族预科体育这一质构是由课堂体育教育、课外体育活动、班级体育活动等质线组成。

劳动技术教育就是让学生利用所学的知识，灵活地运用到实践中，从而使学生更好地适应社会，立足社会，其主要任务就是解决学生“学以致用”这一问题。劳动技术教育这一质构是由第二课堂教育、计算机应用知识教育、劳动技能培训等质线组成。

美育，也就是审美教育，是一种独特的教育。美育的任务就是对学生进行审美教育，以达到陶冶情操、美化心灵、提升思想境界的目的。美育在少数民族预科教育中起促进作用。教师的情感教育、少数民族风情教育以及演讲比赛、歌唱比赛、舞蹈比赛等第二课堂活动构成少数民族预科美育这一质构。

德育、智育、体育、劳动技术教育、美育各个独立的质构之间也是相互关联的。智育中“应对困难、解决实际问题的方法教育”，实际上就是人生观、世界观、价值观教育，人生观、世界观、价值观教育这些质线，既存在在德育这一质构中，又包含在智育这一质构中。可见，德育、智育这两个质构之间是相互联系的。例如在历史课堂上，不仅要对学生灌输历史文化知识，还要通过这些历史事件，让学生树立正确的人生观、价值观；而美育中的“陶冶情操，美化心灵，提升思想境界的目的”，实际上就是树立正确人生观、价值观的过程，人生观、世界观、价值观教育这些质线也在美育这一质构中。因而美育与德育这两个质构也是相互联系的。体育的实施过程也是传授体育基本知识的过程，可以说传授体育基本知识这一质线也可划归为智育这一质构，所以体育与智育这两个质构也是联系的。劳动技术教育“就是让学生利用所学的知识，灵活地运用到实践中”的传授技能的过程，也是传授知识的过程，所以劳动技术教育这一质构与智育这一质构也是相关联的。由此可见，智育这一质构与德育、体育、劳动技术教育以及美育这些质构联系密切，是相互交错的关系。

美育这一质构与智育、体育、劳动技术教育这些质构也是相互联系的。智育、体育、劳动技术教育的开展也是实施美育的过程，这些教育如果在开展过程中没有进行美育，就会变得枯燥无味，甚至无法开展。孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”就是强调美育的作用；蔡元培把美育纳入了教育方针，强调美育在整个教育中的作用。丰子恺也认为：“圆满的人格好比一只鼎，‘真、善、美’好比鼎的三足。缺了一足，鼎就站不住。”[3]

同样的道理，德育这一质构与体育、劳动技术教育这两个质构、体育与劳动技术教育这一质构都是相互联系，相互依存的。所以少数民族预科教育中德育、智育、体育、劳动技术教育、美育这五个质构相互促进，相辅相成，纵横交错，相互对生，形成网状结构，这一结构就是少数民族预科教育这一大质域。

2 智育的过度竞生及其表现

德育、智育、体育、劳动技术教育、美育各个独立质构的发展并不是同步的，各个质构在相互联系、相互交错的过程中或多或少地存在一定的矛盾。各质构之间发展的不平衡表现为竞生关系。

少数民族预科教育与其他教育一样，由于过度重视智育，忽视了德育、体育、劳动技术教育、美育，造成了智育的过度竞生，其竞生现象主要表现在以下几个方面：

2.1 智育与德育的竞生

如果处理不好智育与德育的关系，就会致使智育与德育发展的不平衡，造成智育与德育的竞生。由于高考的重要性，学校往往过于重视智育而忽视了德育。少数民族预科生是高考的失利者，他们容易产生失落、自卑的心理，又由于民族风俗习惯的差异，各个民族的学生在语言上不易交流、生活习惯上难以融合，加上他们远离家乡来到学校这个陌生的新环境，更容易产生封闭心理，形成孤僻的性格。这些都是智育与德育的竞生所产生的问题。

2.2 智育与劳动技术教育的竞生

智育与劳动技术教育的竞生关系主要表现在学科预选专业的培养教学没有针对性这一问题上。虽然预科教育存在“大学预备学习”的含义，但是在实际的教学中并没有得到良好的贯彻。由于大部分学校预科教育在教学内容上偏向于基础知识教育，几乎完全等同于中学教育，没有突出学习和专业发展方向性的针对性关系，课程的开设只是按中学的模式，没有开设针对性的专业课程。这就是智育与劳动技术教育过度竞生引起的矛盾。这样的教育没有按照学生的智力因素和非智力因素的实际进行，没有较好地在学生中进行技能教育、素质培养，不能很好地塑造学生的特长，因而学生也没有形成新的素质，这就致使少数民族预科教育一般化和简单化。

2.3 智育与体育的竞生

由于大多数学校的少数民族预科教育培养涉及学生预选专业的问题，所以一些民族预科院校高度重视智育而忽视了体育。由于文化课程科目众多，所以体育在所有课程中占的比例少之又少，甚至某些民族预科院校的教育培养方案中没有设置体育这门课程。因为学校的不重视，又致使少数民族预科生的课外体育活动被忽视。在强大的学习压力下，学生得不到适当的体育锻炼，其体质就会下降，容易引发身体上的疾病；没有适当的体育锻炼，民族预科生的身心也不能较好地发展，容易出现压抑、暴躁、叛逆等情绪，从而引发心理疾病。

2.4 智育与美育的竞生

在当今的少数民族预科教育中，智育与美育的发展也是不平衡的，结果造成了智育的过度竞生。一些教师在智育的实施过程中往往只采取抽象的逻辑说理，没有实施美育；加上大多数的教师在课堂上没有注重通过美的气质、形象、言语来传授知识，没有注重通过审美教育来陶冶学生的情操、引发学生的兴趣、启发学生的思维，所以智育收不到理想的效果，引发了智育与美育不平衡的矛盾，造成了智育与美育的竞生。

采取行之有效的措施很好地调节德育、智育、体育、劳动技术教育、美育之间的关系，处理其竞生产生的问题，消除各个质构相互交错形成的矛盾，使各个质构平衡发展是当前少数民族预科教育的首要任务。

3 “五育”质构的相适相宜和协同共性

在少数民族预科教育中，德育、智育、体育、劳动技术教育、美育这五大质构相克相抑，相互竞生，形成结构性的张力。随着现代技术以及教育的发展，各质构不断壮大，必然会走向多向调适的道路，必将找到解决各质构竞生问题的办法，使各质构良性循环，螺旋发展，逐渐走向共生。共生“既不是客体占据着矛盾的主导地位，主体依从依生于客体，形成客体化的主体；也不是主体占据着矛盾的主导地位，主体征服客体，形成主体化的客体。而是主客体相适相宜，协同共生，形成一种和谐的、高级形态的美。”[4]要使德育、智育、体育、劳动技术教育、美育各质构“相适相宜，协同共生”我们应采取以下几个方面的措施：

1) 在注重智育的同时，进一步加强思想道德建设，引导学生敞开心扉，树立信心，形成积极向上的人生观、价值观。一是要实施爱心教育，通过奖学金、助学金等有效途径解决少数民族预科生的经济困难问题，鼓励学生战胜困难，坚持完成学业；二是要对少数民族预科生进行正面引导教育，帮助他们消除各种心理障碍，克服自卑、失落、懒惰等心理，使学生健康快乐的成长。

2) 要解决智育与劳动技术教育的竞生问题，就必须做到以下几个方面：第一，拒绝使用高中教材，民族预科院校自主编写教材。教材编写要以提高学生素质为主要目的，体现“学科预备学习”、提高相关学科能力的特点。第二，在教学方法上也要杜绝高中“满堂灌”的教学现象，尽可能地采取阅读、讨论等启发式教学，引导学生养成积极参与、自主学习的习惯。第三，在传授基础知识的同时，也要注重少数民族预科生技能的培养。应开设计算机课程，培养学生的计算机操作能力，在英语教学中也要注重提高学生的口语水平，授予民族预科生基本技能，这样他们才能更好地适应社会，立足社会。

3) 要重视体育教育。不仅要开设体育课程，还要鼓励学生参加各类的课外体育活动，组织学生开展各种各样的体育比赛。通过体育锻炼，不但可以促使少数民族预科生的体态更加健康俊美，还可以使他们从沉重的学习压力中解脱出来，形成良好的学习生活心态，从而塑造健全的人格。

4) 积极开展美育。首先，教师在传授科学知识时，应将美育贯穿其中。对民族预科生进行情感教育、审美教育，适当传授少数民族风土人情知识，同时教师通过自身美的情感、言辞、气质、形象，来揭示新思想，激发学生的学习热情，使他们受到美的熏陶，从而达到开发智力的目的。其次，课后应积极开展第二课堂，开展唱歌、跳舞、弹奏乐器等丰富多彩的文娱活动，使学生在美育中获得技能，在美育中培养特长，在美育中塑造良好的人格，从而形成高尚的情操。

少数民族预科教育质域内部的各质线相对独立，各自发展，形成结构性的张力；而各质线又相互联系，相互促进，形成结构性的聚力。张力与聚力的结合，“形成了质域的间性，潜滋暗长了趋合性”[2]10，形成多质依生、多质竞生、多质共生的少数民族预科教育这一大质域。张力与聚力相互交错，逐渐发展，逐步升华，立体环进最终推动少数民族预科教育这一质域走向成熟，走向完善。

[1] 中共中央国务院.关于深化教育改革全面推进素质教育的决定[S].1999-06-13.

[2] 袁鼎生.论学科生态[M]//生态视域中的特色学科建设与发展.广西：广西师范大学出版社,2008.

[3] 丰子恺.论艺术[M].上海：复旦大学出版,1985：46.

[4] 黄秉生.民族生态审美范式[M]//民族生态审美学.北京：民族出版社,2004：36.

[责任编辑：王荣江]

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1671-6876(2011)02-0186-03

2011-03-05

许莹莹(1982-)，女，广东湛江人，助教，硕士，主要从事生态美学研究。