隐喻·自欺·救赎·荒诞——《项链》的存在主义分析
2011-04-12赵惠景
衡水学院学报 2011年5期
高 永,赵惠景
(1.衡水学院 文学与传播学院,河北 衡水 053000; 2.衡水市桃城区教育局,河北 衡水 050000)
莫泊桑常被看作是批判现实主义的代表作家,其作品大多以 19世纪后半叶的法国现实生活为背景,具有巨大的批判强力。因为对批判现实主义的推崇,我们视莫泊桑为经典,因为对所谓“思想深度”的重视,有人批判他现实主义光芒中的“浅薄”。有论者曾经指出:“莫泊桑在自己的短篇里,总是满足于叙述故事,呈现图景,刻划性格,而很少对生活进行深入的思考,很少通过形象描绘去探讨一些社会、政治、历史、哲学的课题,追求作品丰富的思想性,而且,他也并不是一个以思想见长的作家,在现实生活里,他是一个思想境界并不高的公务员,对现实生活的认识并不深刻,因此,他的短篇从来都不具有隽永的哲理或深蕴的含义,他在其中所要表现的思想往往是显露而浅明的[1]。”从作家身份直入作品的批评简单而直接,却也常与武断相伴。
一、隐喻:作为一种阅读视角
理查兹将隐喻看作是人类思维的一种方式,也就是说隐喻从根本上来说是思想之间的一种交流方式,是语境间的相互作用,人的思维是隐喻性的,通过对比进行。这是语言存在隐喻的根本原因[2]。如果我们认为文学是我们与世界相联系的一种方式的话,那么文本就必然是一个隐喻的世界。有鉴于此,我们试着以莫泊桑的《项链》为例,从隐喻的角度对其进行文本分析,便会发现莫泊桑小说,虽然情节简单,但在简单背后隐含着对存在的关注,在刻画人物的同时有对人的荒诞生命状态的深刻书写。……
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