中国传统戏曲中母性形象的男权意志
2011-04-12焦振文
衡水学院学报 2011年5期
焦 振 文
(河北大学 文学院,河北 保定 071002)
中国传统戏曲中母性形象的男权意志
焦 振 文
(河北大学 文学院,河北 保定 071002)
在中国传统戏曲中存在大量反映母亲形象的剧目,值得注意的是这些女性除去具有自然母性的特点外,更具有附着在其身上的另一种色彩,即她们多站在男权话语立场上进行言说,自觉地维系以男权为中心的社会规范,恪守着传统的妇德礼教伦理纲常。
传统戏曲;母性形象;男权意志
传统戏曲是中国文化艺术中的瑰宝,是中国人民尤其是老百姓喜闻乐见的一种艺术形式。中国的传统戏曲剧种众多,流派纷呈,剧目更似群星闪耀,不计其数。在众多剧目当中颇有一些反映母亲形象的,然而值得我们注意的是这些母亲形象在相当程度上消弭了她们作为母亲的一些自然天性,而更多的则是站在男权话语为中心的立场上去发言,这里所谓的男性中心话语是指男性往往代表着人类,代表着人类的文化、智慧,男性规范成了一切人的规范。在这种社会语境中,正如西蒙娜·德·波伏瓦所说:“定义和区分女人的参照物是男人,而定义男人的参照物却不是女人。她是附属的人,是同主要者(the essential)相对立的次要者(the inessential)。他是主体(the Subject),是绝对(the Absolute),而她则是他者(the Other)[1]11。”因而“主席”(chairman)是男人的席位,“历史”(history)是男人代表的历史,男性视角、男性观点、男性声音成为普遍性,而女性视角、女性观点、女性声音被拒斥,被抹去,被忽略,被视为特殊性。于是在传统戏曲中(当然……
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