闫帅

（武汉大学 政治与公共管理学院，湖北 武汉 430072）

“民主是个好东西”这一基本道理的普及与推广，经历了重重磨难与挫折。换而言之，民主在得到肯定之前，遭受了一系列的否定。人们常说，古代希腊文明是西方精神文明的滥觞。毋庸置疑，现代西方的民主制度在很大程度上源于古希腊雅典城邦的民主政治。当回望古雅典，溯流而上寻找民主的发展历程时，我们不难发现距离民主的源头越近，对它的质疑与批评之声也就越剧烈，而柏拉图、亚里士多德以及西塞罗就是这些否定者的重要代表。他们首先对“何谓民主”进行了初步的探索，并以此为基础对民主进行了否定性批判。与此同时，他们也用短小的篇幅与微弱的语言给予了民主一定的肯定与承认。因此，本文努力的方向恰在于探索那些“肯定前的否定”以及“否定中的肯定”。

一、从民主的定义出发

无可否认，在民主得到首肯之前，众多政治学者都对其持一种否定态度，而本文只选择了其中的三位，即柏拉图、亚里士多德以及西塞罗（以下简称古典政治学者），之所以做出这样的取舍与限制是因为作为人类社会基本价值之一的民主，其内涵与外延之博大难以数计，对其任何一个侧面或者一个微观细节的研究都是一项庞大的工程，在此只好尽量缩小研究范围，同时，以上三位在生活年代上接近，主要为古希腊与古罗马时期，而这恰为民主的起源期，他们三位都有其代表著作传世，便于我们深入研究。……