连水兴

（福建师范大学 传播学院，福建 福州 350108）

媒介批判理论起源的再思考
——论韦伯与法兰克福学派的传播思想

连水兴

（福建师范大学 传播学院，福建 福州 350108）

该文基于韦伯社会学思想中的“理性”问题，深入探讨了这一核心概念对在法兰克福学派传播思想的影响，以及在特定的历史条件下的延续和变化，从而揭示了两者之间深刻的内在联系。法兰克福学派的学者们继承了韦伯的“理性”观念，进一步发现，“现代化”的传播体制是与现代官僚制度同谋的工具，已经走向了“启蒙”的反面。这成为法兰克福学派媒介批判的重要理论基础。

韦伯；法兰克福学派；工具理性；文化工业

尽管在论及法兰克福学派的传播思想时，大部分学者都认为，从早期的阿多诺、霍克海默、本雅明到第二代的马尔库塞、哈贝马斯等，法兰克福学派众多知名的思想家都沉迷于对马克思主义早期文本的解读。因为法兰克福学派的学者们大多以马克思主义的异化理论和人道主义为出发点，整合弗洛伊德的精神分析，以及结构主义等现代思想，对现代媒介传播活动及其文化内涵进行批判。基于这种认识，马克斯·韦伯的影响力往往被忽视了。事实上，如果深入考察法兰克福学派众多思想家的传播思想，我们就会发现这个传播学重要流派的产生和发展与马克斯·韦伯的思想有着千丝万缕的联系。

一 现代化与“工具理性”的批判

西方学者对现代社会进行反思时认为，宗教改革、启蒙运动和法国大革命是人类进入“现代”的标志，而真正的现代社会理论则肇始于德国社会学家齐美尔和马克斯·韦伯。……