创变意识、批判意识与明末清初词坛
2011-04-07廖雯玲
湖南科技学院学报 2011年5期
关键词:音乐
廖雯玲
(上海师范大学 人文与传播学院,上海 200234)
创变意识、批判意识与明末清初词坛
廖雯玲
(上海师范大学 人文与传播学院,上海 200234)
词发展到明清时期,已经脱离音乐母体,成了纯粹的文学形式。词在清代的复兴也就相应的不是唐宋音乐文学的“词”在清代的复兴,而是作为纯粹文学的一种发展。明末清初的词人们敏锐的感觉到了这种本质的变化,在前人基础上,勇于创变与批判,最终促成了词在清代的复兴。
音乐文学;诗体文学;创变;批判;中兴
经过元明的沉寂,词在明末清初时开始复兴,荦荦大者,最终形成清词的“中兴”之局。对此,人们往往把注意力集中在“词之中兴”这一现象及其相关的政治社会原因,而对深层的文学体制的变化与文学内部(如流派等)之间的变革发展则关注不够。
一 体制变化、创变意识与词的中兴
从词风与词体选择看明末清初词坛,我们发现,其似乎重复了五代两宋词的前进道路,只不过时间上没有延展得那么长而已。我们也可以就明末清初词之历程做大概的描述。
以陈子龙为首的云间词派,推尊五代北宋,词风婉丽蕴藉,词作也以小令为主且见长。邹祗谟等就曾说云间词人“所微短者,长篇不足耳”。[1]其实,蕴藉婉约的令词正是五代宋初之长,“长篇不足”也正是五代宋初之短。同时而稍后的遗民词人和各词人群体则小令与慢词相杂,婉约与豪放并举,然而以王士祯、彭孙遹、曹尔堪等为代表,仍不脱云间余韵。可以说,此时期纷繁复杂的词坛状况和北宋中晚期甚为相似。……
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