张 静

(中国海洋大学,青岛,266100)

1.引言

赛珍珠(Pearl S.Buck 1892-1973)是以中文为母语之一的美国作家,先后获得美国普利策小说奖和诺贝尔文学奖(1938),也是将《水浒传》推向世界的第一人。她译出了第一个《水浒传》英语全译本《四海之内皆兄弟》(AllMenAreBrothers)。美国总统尼克松在她去世时亲致悼词,称她为“一座沟通东西方文明的人桥”。出身于传教士家庭的她深受中国文化的熏陶,她的美国血统又决定了她根植于美国的意识形态和价值观念。她因描写中国题材、介绍中国文化而获得诺贝尔文学奖,却一度受到中国读者指责。其英译作品《水浒传》在西方享有很高声誉,在我国翻译界却一直颇受非议。在两种文化冲突中,她终生都在寻觅和重建自己的文化身份:中西文化的沟通者、融合者(王建香、王洁群2005:39)。赛珍珠的双重文化身份对其翻译思想与翻译实践有着至关重要的影响。本文拟从文化身份的角度分析赛珍珠的翻译行为,促进对其翻译思想和实践的深入认识和研究,同时进一步探索翻译行为与文化身份的关系。

2.译者主体性下的文化身份

20世纪70年代起,翻译研究逐渐突破了单纯语言层面的局限,巴斯奈特和勒菲弗尔合著的《翻译、历史与文化论集》(1990)正式开启了翻译研究的“文化转向”(cultural turn)。这些翻译研究从译者的主体性和目的文化的角度着手,“注重翻译与文化的相互关系,文化对翻译的影响和制约作用,以及‘语境、历史和传统作用下的更大一些的问题’”(杰里米·芒迪2007:178)。“翻译研究的文化转向,不仅开拓了翻译研究的新空间,也将翻译主体研究提上了译学研究的重要日程,而译者的文化身份及其主体性问题也自然成为其中重要的研究课题”(査明建、田雨2003:21)。……