◎马 昂 周 菲

新中国成立以来青年“偏离”现象初探

◎马 昂 周 菲

青年作为一个社会概念，是处在特定的历史、社会和文化背景中的人们对处于青年期这一阶段的社会族类的一种特定的认识，是一个被特定时代赋予一定期待的群体。社会学把“青年”看作是社会化的一定阶段，认为“青年是从依赖成人的童年到能进行独立的、负责的成人活动的过渡”①。社会发展和青年成长具有密切联系，本文通过对新中国成立以来三个典型时期青年群体与主流社会意识相背离所产生的“偏离”现象的对比分析，揭示新中国成立以来我国青年群体的发展状况、规律以及存在的问题，并针对当前青年群体的“偏离”现象提出建设性意见。

青年 偏离 社会发展

在我国近现代历史发展中，青年群体一直扮演着重要角色。李大钊在《晨钟之使命》中提出“国家不可以一日无青年”、“益青年者，国家之魂”和“青年不死，则中华不亡”的论断，并以青春对人生的重要性来比喻青年对国家的重要。在整个社会中，青年群体一直作为最富有革命性和创造性的社会群体，发挥着特有的作用。尤其是新中国成立以来，伴随着社会前进的步伐，青年群体逐渐发生了一系列由常态到动态、由被动到主动的状态转换，呈现出具有代表性的发展特征。

所谓“偏离”，主要是指非创造性的“越轨”现象，即群体在思想、行为、观念脱离社会主流模式，表现出一定的“失范”性，造成群体性的“失序”，由此引发一系列社会问题的行为。……