中西方对人类理想社会状态的设计与阐释
2011-03-31杨育华
东岳论丛 2011年5期
关键词:基督教
杨育华
(山东理工大学外国语学院,山东淄博 255049)
中西方对人类理想社会状态的设计与阐释
杨育华
(山东理工大学外国语学院,山东淄博 255049)
人类社会发展史告诉我们,不同文明及文化间对话和交流的多样性和互动性是人类社会发展的活力所在。因此,我们用超越民族 -国家层次的视野,寻找人类真善美的滥觞,把握世界精神的脉动,其实就是在做推动世界和平的工作。不仅如此,正是在挖掘这些思想资源中,我们发现了西方社会所彰显的核心文化元素——人权、自由、民主、法制。作为中华文明重要起源地的齐鲁文化,在其思想资源中同样能找到它们的基因。
齐鲁文化;基督教;社会状态;阐释;互补
在一个文明及文化对话成为自觉或不自觉的生存方式的时代,我们必须以世界精神之境界,找到人类建立和谐社会的共同点。其实,人类精神的“共性”并不超越人寰。这些共同的精神元素,如人权、自由、民主、法制等思想不仅导源于西方文化的原典圣经中,在以儒道法墨兵等构成的中华传统思想资源中同样能找到它们的内发之处,尽管彼此间有异同,但却都以不同的方式阐释了人类社会的基本构件——行为准则、价值尺度和伦理规范。正是由于这些文明因子的介入,使人类交往出现了两种正常形式:冲突和融合,它们哪一个都不比另一个更为根本,因此,正确解读两种不同质文化信息,可能会使不同民族走向文明联邦之路。
一、人权思想的阐释与互补
儒墨法先哲倡导“仁政”,其着眼点是从保障老百姓基本人权的吃穿住等生存必需开始的,进而实现“大道之行也,天下为公。……
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