●文/黄桂元

《男根山》剑指人类苍天，深陷岁月幽谷，里面的故事却风生水起，云蒸霞蔚。任何自以为是的望“名”生义，都失之简单和轻率，也都会破坏小说的质地和品位。君不见，有关两性演绎的攻防剧情跌宕起伏，一路绵延，却大多似曾相识，人们已渐渐感觉到了视觉疲劳，心理厌倦。一些女作家的欲望表演还不够情色吗？媒体炒作的推波助澜还不够添乱吗？女性主义文学的严肃意义因此常常无辜地被稀释、戏谑和亵渎，这也给吴景娅的突破性写作增添了被误解的难度。若非她的坚忍、通透与笃定，《男根山》恐怕早已夭折。

我的印象中，重庆的吴景娅，堪称一位实力派美文高手。记得当年，不经意间读到了她的《镜中》、《与谁共赴结局》以及《美人铺天盖地》等集子，那些才华横溢的文字兼得北方之雄浑与南国之妖娆，有如急管繁弦缤纷而至，对笔者写作信心的打击几乎是毁灭性的。她的昔日散文固然美轮美奂，却多见青春期的梦影与落寞，而鲜有灵魂深处的挣扎与拷问。那时她的女性意识还处于被遮蔽状态，“我们革命时，都没拿自己当女人”。这话是《男根山》中大姑说的，寻常之中含着彻骨悲凉。在非常年代，性别的消失与异化都不稀奇。那一切毕竟渐行渐远。女人回到滚滚尘世，经西蒙娜·德·波伏瓦提示，恍然发觉，主宰我们人类社会的皆为“男权中心”和“男性经验”，而自己不过是“第二性别”，是“他者”，且无声无息，逆来顺受，昏暗中匍匐了远远不止千百年。……