梁 莉

（苏州市吴中区教育科学研究室，江苏 苏州 215128）

对于专业教科研人员来说，接近教育理论的机会往往多于走近课堂的机会。然而，在疏离语文课堂较长一段时间后，我又以一名科研人员的身份，有幸聆听了一些公开课。不得不说，在走进课堂到走出课堂的这45分钟里，我更多感受到的是一种理想与现实之间的落差，先前的期望一次次地被一种莫名的失望所代替。这种失望感究竟源于什么？我急于找到答案。

平心而论，在语文课改浪潮的一次次推动下，今天的不少公开课，相较于常态课来说，早已是历经了千锤百炼，精雕细琢。执教人员匠心独具的课堂导入，熟极而流的板书，驾轻就熟的多媒体运用，师生间你问我答的教学互动，任务趋动下的小组合作，讲练结合过程中的学以致用……总之，一堂堂精心打磨下的公开课，在执教人员以其对三维目标的努力靠近下，不断撞击着我们的眼球。从教学过程来看，这些语文课无一例外，都显得丰满和充实，重点与难点的合理把握，知识与经验的有效链接，使45分钟时间过得有条不紊，波澜不惊；从教学效果来看，预设与生成完美地结合在一起，教学目标水道渠成地得以完成。这一切看起来既合乎理想，又合乎教法。然而，也正因为其过于完美的外表，来自于太多的人工雕饰，让我们在拍手喝彩的同时，内心常常会萦绕一种莫名的失望和无法靠近的距离感。

我从学生的眼里，没有读到激情，没有感到共鸣。课堂上，没有思想的火花在点燃，也没有质疑的声音在回响，更多的则是受教者对执教者的一种无条件的配合乃至全盘吸收。师生间的合作，在一次次公开形式的演练下，早已达成一种默契。仿佛演员演出前走台步一样，每一步都是事先计算好的，通常情况下是错不了的。可是，这样的课堂，我不得不说，只能用来观赏，却绝不会是感动。因为，它们对于技巧的过度运用和对目标的过分强调，让它们无意间失去了一种叫做激情的东西，没有激情的课堂也就失去了生命的律动和张力。

生命，因为激情而更美丽；教学，因为激情而更动人；语文教学，因为激情而更富有生命力。语文教师，相较于其他学科的教师，对于激情的诠释，似乎更应该有一份责任和义务。

之所以这样理解，是因为在我看来，语文学科本身就是一门最富有情感的课程，那一篇篇优秀的作品，本身就蕴含着丰富细腻的情感，这是它区别于其他科目，特别是理科课程最主要的因素。语文教学应该唤起学生对课文情感的内心体验，让学生感受到课文的各种情感。这就要求教师不能仅仅采用理性分析的方法来进行语文教学，不应用冷静与冷漠的态度来对待一篇篇流动着情感波的优秀作品。语文课堂应该成为流动着热烈的教学情、学习情和各种丰富细腻情感的情感场。在这个情感场中，既有教师对职业、对学生、对语文课文的热爱，更有教师被课文感染后，又融入自己情感体验的各种情感表现，同时也有被教师和课文所唤起的学生的情感。在这样的课堂上，始终流动着丰富热烈的教与学的良性情感，流动着课文所具有的丰富情感。这样的情感，既感染着教师，又感染着学生；然后师生互相感染，形成一个流动着热烈、浓郁、良性情感的情感场。在这个情感场中，师生之间交流着种种热情，教师的教学热情和学生的学习热情，互相影响，互相促进，使教学中充满着教与学的成就感、满足感、欣赏快乐、高峰体验等高级审美情感。

应该说，这才是我们今天所应该追求的理想的语文课堂。在激情的引领下，这样的课堂是千变万化、行云流水的；这样的课堂也是恣肆汪洋、风生水起的。那么，理想的语文课堂，需要怎样的语文教师呢？

首先，我以为从事语文教学的人，应该是一个富有人文气质和人文情怀的人。他当然不一定是诗人，但他应该具备诗人的气质；他也不一定是作家，但他应该拥有作家的情怀。总之，语文教师自身应该具备一种人文气质与人文情怀，这是他得以感染学生、点化学生的先天条件。这种先天条件，使他天生具备一种区别于其他教师的语文气质。因而，一位优秀的语文教师通常不是在给学生讲语文，也不是带着学生学语文，而是用自己的语文气质去感染学生。在学生眼里，课堂上的那位先生，恍然间就是那个与父亲《背影》依依告别的朱自清，《故都的秋》中政治失意、经济困顿的郁达夫，用自己的人生感悟解读《成功》的国学大师季羡林……很难想象，一个自身情感还游离于作品之外的教师，能够引领他的学生达到情感的彼岸；一个自身都不具备人文气质和人文情怀的教师，能够让他的学生在文学作品的熏陶下成长为一个具备文学修养的人。这一定是非技巧所能达到的理想状态。

其次，从事语文教学的人，应该是一个本身就热爱文学的人。他不必对文学有着“漫卷诗书喜欲狂”的狂热之情，但他能够始终保持一种阅读的习惯，让阅读成为他诗意地行走在大地上的一种独特方式，这便使一个语文教师具备了将一堂堂语文课上得风生水起、千姿百态的功力。而在如今的教坛，一个不容回避的事实是：语文教师自身的文学修养普遍偏低，会读书、喜欢读书的教师为数不多，具有写作能力的教师为数不多。即使有些教师喜欢读书，愿意写作，但因为长期以来的应试教育重负，他们穷于应付急功近利的所谓教学“常规”，因而失去了潜心读书和进行创作的激情。教师个人对于文学热情的丧失，无疑会影响他教学生活的情趣及创造力。实践证明，教师自身素养中如果缺少文学修养，其教学就会苍白无味，更谈不上激情澎湃。相反，那些平日注重文学修养与知识积累的教师，课堂面貌则会截然不同。因为他本身就有着对文学的热爱与激情，自然而然会以自己对所教学科的态度去影响学生，用发自内心肺腑的职业情感去感染学生对学科知识的热爱。一旦激情进入了语文课堂，语文教学就会更加魅力四射，风采迷人。

最后，从事语文教学的人应该是一个性情中人，这也是我最欣赏的一种语文教师。所谓性情中的语文教师，他以率真率性的生活姿态活在自己的性情之中，行走于自己喜爱的语文教学之中，不苟且，不伪装，真情真性，如墨泼洒。三尺讲台之上，留下的永远是一个让人难忘的身影。三尺讲台之下，则是对学生一生的影响和激励。在众多的语文教师之中，他是一个“典型环境中的典型人物”，是共性和个性的深度、广度、厚度和高度的有机统一。相对于共性而言，他的个性生命特质异常鲜明，体现在：能够尽情吸纳生命的源泉，在课堂上尽情展示他的才情，并以他的高品位个性追求影响、感染他的学生。这三个层面是递进式的状态，也是相互关联的关系。“吸纳”是一个语文教师作为生命特质的基本保障，“展示”是这种生命特质的具体呈现，而“个性”则是生命特质的境界追求和人文品牌。王国维曾说：“有真情既有真境界。”一个真性情教师，才会执着地深爱着语文，才会把自身与语文融为一体，达到血肉与精神的融通，才会用他的激情与真情激发起学生的激情与真情。

性情中人自有性情课堂。梁启超上课叫人称绝，他上课讲到紧要处，便成为表演，手舞足蹈，情不自已，有时掩面有时顿足，有时狂笑，有时太息；讲到欢乐处，则大笑，声震屋梁；讲到悲伤处，则痛哭。听课的也深受感染。他记忆力非凡，四书五经、历史典籍、诗词歌赋，往往张口即诵，讲课时旁征博引。有时偶尔顿住，用手敲一敲光秃秃的脑袋，立即想起，大段大段继续往下背。这哪里是讲课，简直就是精彩的表演。岁月让人不仅记住了那个叱咤风云的英雄，更令人难以忘怀的是他三尺讲台上的绝唱。1938年正月的一天，顾随走进课堂面容惨淡，不发一言，先在黑板上抄录四首词，接下来当众大哭，一面哽咽说：“昨天杨小楼死了，从今后我再也不听戏了！”那一年顾随已经41岁，然而他的心灵却纯朴如赤子。有如此纯真之情，才有如此真情课堂，动人之处，必是真性情的流露。

由此，我们需要记住，语文教学因为激情而更富有生命力，这是现代语文教师应有的担当。