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合江汉代画像石棺与儒家文化的滥觞

2011-03-18宋家惠徐光华

天府新论 2011年3期
关键词:儒家文化

宋家惠 徐光华

合江汉代画像石棺与儒家文化的滥觞

宋家惠 徐光华

合江出土的汉棺及各类汉代殉葬品数以百计,其画像石棺数量在全省乃至全国屈指可数。汉代画像石棺反映了儒家文化的基本精神,具有现实的审美意义。

合江;汉代;画像石棺;儒家文化

合江建县于西汉元鼎二年 (即公元前 115年),至今已有 2100多年的历史。近年来,从合江出土的汉棺及各类汉代殉葬品数以百计,其画像石棺数量在全省乃至全国屈指可数,引起众多专家学者的高度关注。这对于我们进一步研究历史、认识儒家文化,解读川黔文化交融,都有十分积极的意义。

一、汉代画像石棺是儒家文化滥觞的载体

春秋末期,奴隶制社会面临即将崩溃的绝境,“礼崩乐坏”的景像开始出现,奴隶主阶级的挽歌已经奏响。见此情景,鲁国的政治家孔丘为挽救颓势,极力提倡“仁义”、“礼乐”、“忠恕”和“中庸”,以此来维护传统周礼,并创立了“以仁为体,以礼为用”的儒家学派,后经孟子等后儒的努力,成为“显学”。荀子在此基础上又集先秦思想之大成,建立起一个百科全书式的思想体系,为建立中华民族的统一帝国提供了强大思想武器。不能否认,儒家文化为中国的政治统一发挥了巨大作用。

从汉文帝始,汉朝就积极奉行汉初以来的休养生息政策,十分注意发展农业生产,一再强调“农,天下之大本也,民所恃以生也”。文帝不仅以带头种田的姿态鼓励农耕,还多次减免田租,鼓励农民发展生产。……

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