摘要：鲁迅有极深的绝望体验和幽暗意识，日本学者称之为“舍斯托夫体验”。在鲁迅具体表现为：死亡意识、忏悔与赎罪意识、“中间物”意识和“过客”精神等。面对人性的幽暗面，鲁迅不是被动承受，而是主动担当，浸没于黑暗中开始“呐喊”，严厉批判别人，更严厉解剖自己。他以整个“生命扑过去”，把自己“烧”在里面。鲁迅这种精神气质，主要是受到舍斯托夫等基督教作家和希伯来精神影响所致。

关键词：鲁迅；舍斯托夫；幽暗意识

中图分类号：I210文献标识码：A文章编号：1001—4608(2011)01—0129—06收稿日期：2010—09—19

基金项目：国家社科基金(06BZW019)、教育部青年课题(EEA090424)

作者简介：齐宏伟，博士，南京师范大学文学院副教授210097

在中国作家中，鲁迅有最深的绝望体验和幽暗意识，但学界对此的研究尚未充分展开。学界的研究到了什么地步?幽暗意识在鲁迅人格和作品中有哪些表现?又从何而来?本文将对此展开论述。

一、鲁迅幽暗意识研究之状况

国内学界深知鲁迅的钱理群说：“周作人绝不跟自己过不去，他总要保留一块‘自己的园地，不仅不允许他人轻易侵入，自己也不去怀疑、否定它：这是一块完全属于自己的不容侵犯、不容怀疑、不容否定的精神家园。而鲁迅恰好故意地和自己过不去，鲁迅不仅跟别人过不去，更主要的是和自己过不去，他把自己搞得乱七八糟。周作人有一个底线——‘自己的园地，所以他的日子好过。但鲁迅就不同了，他把自己的后院搞得天翻地覆，不留后路，他不断地进行自我拷打。这样，两个人就有一个区别：周作人的思考是有保留、因而是有限的，永远停留在经验层面上；……