翟志光，李志更

中医学认为，“人以天地之气生，四时之法成”，这是《黄帝内经》最基本的病因观。因此，调整天人关系也就成为中医学治疗疾病的基本思想。

对于疫病的发生，《黄帝内经素问遗篇》提出了“三虚”说:“人气不足，天气如虚……邪鬼干人，致有夭亡……一藏不足，又会天虚，感邪之至也……天虚而人虚也，神游失守其位，即有五尸鬼干人，令人暴亡也。”所谓“邪鬼”、“五尸鬼”，在《黄帝内经》中又称为“虚邪贼风”，与现代医学的致病微生物相类似。而致病微生物侵犯人体致病，中医学认为需要具备另外两个条件:“天虚”和“人虚”。天虚是指自然变化节律的失常，人虚是指人群抗病能力的不足，邪虚是指直接致病原的侵犯。“三虚”致疫说系统地分析了产生疫病的三大条件，架构了中医认识疫病的理论体系，调整天、人、邪三者关系也就成为中医学治疗疫病的指导思想。

流感属于中医学疫病的范畴，对其认识和治疗也遵循三虚致疫的思想。在其发病初期，更应明辨表里，因证施治，把握三虚，截断病势，促其向愈。在此基础上，笔者认为在中医学防治流感的过程中，应该注重以下几个方面的思考。

1 针对“天虚”，注重运气，把握病机总体特征

1.1 重视五运六气理论

中医认识疫病之道，是将疫病的发生与大自然气候变化紧密联系，从观察自然变化规律来认识疫病发生条件。古人通过长期观察和总结自然变化规律，提出和完善了五运六气学说，《内经》认识到疫病的发生是天、人、邪三方面因素共同作用的结果。