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汪机医学教育思想初探*

2011-02-11张稚鲲

中国中医基础医学杂志 2011年7期

张稚鲲,钱 峻

汪机(1463~1539),字省之,号石山居士,安徽祁门石山人,新安医学的代表人物之一。出身世医之家,其父汪渭、叔伯汪宦(徐春圃的老师)均为祁门名医。汪机幼攻儒学,后以范仲淹良相良医之说为信念,弃儒学医。初随父悬壶乡里,又私淑李杲、朱丹溪、戴思恭诸家。汪机立志肆力医学,承继家学、遍访名师,多有发挥,医术日精。据《祁门县志》记载,其母病头痛、呕吐10余年,久治不愈,其父屡试方药,均无效验。汪机拟方用药,调理得法,便起沉疴,母病竟然痊愈。明史无汪机专传,其名附见于《明史·李时珍传》:“吴县张颐、祁门汪机、祀县李大可、常熟缪希雍精通医术,治病多奇中。[1]”汪氏热心授徒,从者甚众,较为有名的有陈桷、程鐈、项恬、周臣、许忠、黄古潭、汪副护等,而其中黄古潭的弟子孙一奎也是一代名医,继承发扬了乃师学说,创“命门动气说”。汪氏因材施教,门生均有所得,其对中医人才培养有着完整的教育思想。

1 医德为先,志在济世

中医的优良传统是医德医风高尚,以施展仁术济世为本,故有大医精诚、良医良相之说。汪机认为,医学教育应将医德置于首位,医生职业与人的性命密切相关,如果唯利是图,则可能出现医界的欺诈行为,或产生因逐利而置患者生死于度外的不良后果。因此,惟有道德高尚才能做到不为己利、以医术济世。汪机授徒以身作则,身教言传,培养家人和弟子以仁术济世。汪机平时为人谦和好施、淡泊人生,生活俭朴,粗衣粝粮,不求享受。对患者,则有请必应,尽心尽力,尤其体谅贫病之家,对贵人高官则时有矜持。……

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