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论“前朦胧诗”的意象革命*

2011-02-10罗振亚

中山大学学报(社会科学版) 2011年2期

罗振亚

论“前朦胧诗”的意象革命*

罗振亚

为巧妙对抗文革的政治高压和喧嚣矫情的“红色战歌”,“前朦胧诗”通过思想知觉化的方式,婉转地传达诗人们的迷惘、渴望与反叛的情思,恢复了以客观外物呈现心理世界的“心象”原则。“前朦胧诗”既故意拆解、颠倒当时流行的话语模式和意象语义系统,解构了太阳、春天和大地等传统的圣词、公共象征,又自觉创造“鱼儿”、“火”、“秋天”、“黑夜”等私设的个人象征意象,在破与立两个向度上完成了对传统意象艺术的变革与超越。“前朦胧诗”在讲究“心象”原则与象征之道的共同前提下,注重彰显抒情个体意象的差异性,为个人化写作的实现提供了可能,不但各人有各人意象的呈现方式和表现形态,并且一个诗人个体也时常表现出多种风格。“前朦胧诗”的意象革命节制了抒情,以含蓄、朦胧效果的获得,促成了把握世界方式的立体化、间接化和内部化,对后来的“朦胧诗”构成了深刻的艺术启迪。

前朦胧诗;意象革命;解构;建构;差异性

意象派诗人庞德曾说,与其写万卷书,不如一生只写一个意象。这种主张虽然不无夸张之嫌,但却道出了一个实情,那就是作为人类情志的建筑物,诗歌是要凭借意象说话的。事实上,古今中外优秀的诗派、诗人也的确都十分注意在客观世界中,选择、建构自己相对稳定的意象符合与情感空间,如大海之于埃利蒂斯、荒原之于艾略特、月亮之于李白、麦地之于海子、故乡之于台湾现代派诗、黑夜之于新时期女性诗歌,都已浑融为其艺术生命的一部分,成为某种精神的象征符号。……

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