王定安

(浙江工业大学人文学院，浙江杭州310023)

电影《阿凡达》的上映，在世界范围内掀起了一股动画旋风。2010年《阿凡达》在华首映后，短短几个月国内票房收入就超过了《泰坦尼克号》，旋即热议不绝，国内外人士评论争议的内容涉及到游戏《魔兽争霸》，涉及到日本作家宫崎骏的《天空之城》，以及前苏联天才科幻作家斯特鲁加茨基兄弟的经典小说《正午世界》。并且，中国电影界正在筹备上映《孔子》，形成“试比高低”的气势。世界范围内的争议足以表明《阿凡达》反响确实不小，也表明我们已然身处“世界文学”的图景。不同国家的优秀文学、电影作品从生娩之初就在世界范围内形成影响且相互激发，这就是全球化时代的社会文化状况。

其实，若论情节，若论技术，《阿凡达》并不足以引起这么大的轰动效应。但有一点可以肯定，《阿凡达》标志着动画文学跃上了一个新的高度，信息时代的文学形态已经陡然形成。本文将比较好莱坞导演卡梅隆的《阿凡达》与日本动漫家宫崎骏的《幽灵公主》两部作品，探寻其中的文化关注视野和文学落脚点，探讨文学和动画融合而成的新形态赋予当代社会生活以全新意义。

一、救赎:一种文学本质

广义的动画源于壁画，剪影、皮影戏、中国的木偶戏、早期的幻灯放映系统等等。早期的动画，在电影发明之前就有了。动画还为电影艺术的诞生创造了条件，“电影的原理首先是通过动画家得以证实的”，在摄影机发明之前，关于电影的理念就是用幻灯机来演练的［1］。……