厉 杰

（上海外国语大学海外合作学院，上海200083）

提 要 口头禅在语言使用中司空见惯，但并未引起语言学界足够的注意。根据语义、语法和语用的互动关系，本文区分了两种不同的口头禅：语法化口头禅和语用化口头禅，指出这两种口头禅具有不同的语言功能、表现形式、运作机制和句法特征。同时，本文认为两种不同类型的口头禅具有高频复现、语义弱化和心理表征的共同特征，并从社会文化、心理认知及语言与言语的关系等方面进一步揭示了口头禅产生的主客观机制和动因。

一、引 言

《辞源》（2007）和《辞海》（2009）对口头禅的解释大同小异：原指佛教用语，指不明禅理，只是袭取禅宗和尚的常用语作为谈话的点缀；今指经常挂在嘴上但并无多大实际意义的词句。

从古至今，口头禅因其传递的信息量有限，被视为无足轻重或华而不实的话语，一直未能引起研究者的重视。宋人王楙《野客丛书》录郭绍彭撰《宋王先生圹铭》中的《临终诗》云：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”《菜根谭》前集有：“读书不见圣贤，为铅椠佣；居官不爱子民，为衣冠盗；讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，为眼前花。”如此种种，无不把口头禅等同于语言中无用的点缀甚至赘疣。

我们翻查多部权威汉英词典，发现没有与“口头禅”固定对应的英语翻译，可能的选择不下十种，如 common sayings、commonplace sayings、conventional expressions、pet phrase、stock phrase、tag line、theme song、cliche、shibboleth、byword、cant等。所有这些英语翻译各有侧重，有的强调词句的老套，有的偏重言者的喜好，有的则体现在句中的地位，不能全面囊括中文“口头禅”的含义。……