南京政治学院上海分院军事思想专业研究生 唐 伟

从孙子兵法中的形势思想解读国庆60周年系列阅兵

南京政治学院上海分院军事思想专业研究生 唐 伟

笔者认为《孙子兵法》中的“形”“势”思想是其一系列重要战略思想中的重要组成部分。现在正值国庆60周年，我军将举行规模宏大的阅兵仪式，本文试想从孙子的“形”“势”思想的角度分析阅兵背后的意义。

孙子兵法 形 势 国庆阅兵 意义

《孙子兵法》中的“形”与“势”的思想是《孙子兵法》一系列重要战略思想之一。笔者认为《形篇》与《势篇》虽然在《孙子兵法》中独立成篇，但是其中的“形”与“势”思想之间有不可分割的关系，从而构成一个完整的思想体系。同时笔者认为“形”“势”思想以及两者之间的辩证关系即使在两千年后的今天看来对我军的建设也有着非常重要的借鉴意义。今年是国庆60周年，我军已经于今年4月23日进行了空前规模的海军大阅兵，于10月1日进行建国60周年国庆大阅兵，11月11日空军成立60周年的纪念日也将举行庆祝活动。此次60周年的系列阅兵和庆祝活动在中华人民共和国历史上是前所未有的。在我军建设由机械化向信息化实施跨越之际，在我军各项训练向谋求打赢高技术条件下局部战争的之时，进行大规模的阅兵其目的和意义都值得大家深思。本文力图用两千年前古代兵圣的经典思想来揭示现实重大事件背后的深刻意义和内涵。

一、孙子“形”的思想——“形者，定形也，谓两敌强弱有定形也[1]”

首先所谓“形”，曹操注释《孙子兵法》时这样表述:“军之形也。我动彼应，两敌相察，情也[2]”。王皙则注释道：“形者，定形也，谓两敌强弱有定形也[3]”指事物的实质，在本篇中当指军事实力。军事实力既然客观存在，其状况就会有所表现，如众寡、强弱等。由“形”而知“情”，“情”，所谓“情”就是军情。即从军事实力状况的计算与对比，就能够知道战争的胜负。

孙子在《形篇》的开篇就提出了《孙子兵法》中重要的“先胜”思想。他指出“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌”[4]。意思是说，古代善于打仗的人首先做到不被敌人战胜，再伺机战胜敌人。而且孙子认为，要做到不被敌人战胜这完全取决于自己的努力，而战胜敌人则取决于敌人是否有隙可乘。如何做到“先胜”？孙子在下文中指出要“修道而保法[5]”所谓“道”和“法”孙子在《计篇》中已经做了解释，“道”就是让民众与君主意愿一致，“法”则是军队的编成和体制。但是这里的“法”与《计篇》中的“法”意义有所不同。孙子在接下来的篇幅中解释了“法”，所谓“法”包括五个方面：“度”“量”“数”“称”“胜”。这五个方面的相互关系是：敌我所处地域的不同，产生双方土地面积不同的“度”。“度”的不同，产生双方物产资源多少不同的“量”。“量”的不同，产生双方兵员多寡不同的“数”。“数”的不同，产生双方军事实力强弱不同的“称”。“称”的不同，最终决定战争的胜负。

从《形篇》我们可以看出，孙子并不是一味的强调“谋”在战争中的作用，他将“形”——也就是国家实力以及由此决定的军事实力的强弱也作为判断战争胜负的基础性和决定性因素。

二、孙子“任势”思想——“故善战人之势，如转石于千仞之山者，势也[6]”

所谓“势”就是指态势、气势以及形势。具体到《孙子兵法》中的“势”则是指战略上的有利态势，战役上的有力布势，归根结底就是“战势”。

在《势篇》孙子在论述“势”的时候使用了一个比喻：“故善战人之势，如转石于千仞之山者，势也[7]”。在这里孙子将“势”比喻成了从高山上滚落的巨石。如果将巨石看作是军队的“形”那么从高山上滚落的这种力量和气势则可以看作是军队“势”，是军队争取优势和主动地位释放战争能量的体现。同时在《势篇》中孙子还认为，“势”需要善于打仗的将领来创造，也就是“任势”。关于“任势”孙子在《计篇》篇中就有所论述，他认为预知战争胜利必须具备两个条件:一个是“内谋”，另一个是“外势”。“内谋”即通过“五事”、“七计”制定出战略决策。而外势则是在战略上造成主动态势，将领通过“任势”就能够以巧妙的释放战争的能量。孙子说:“计利以听，乃为之势，以佐其外。”意思是说，对敌我双方的利害进行分析之后，得出判断，预知可能获胜。于是，为了把这种胜利的可能性变为现实性，就要“造势”。梅尧臣在对“造势”的注中说:“定计于内，为势于外，以助成胜[8]”。关于“造势”孙子认为必须“节短”，“节短”可以构成险势，如果能够以快速运动，突然动作攻击敌人，就能够最大限度的释放战争的能量

对于“势”笔者认为，我们不能将这个概念狭窄的框定在战术层面来使用，在现代我们应该将其推而广之的运用到处理国际关系以及推进国防建设等问题中去。

三、“形”与“势”的辩证关系

首先，“形”是“势”的物质基础，没有“形”也就没有“势”。上文已经提到孙子在论述“势”的思想时将“势”比喻为“转石于千仞之山”，当巨石从高山上滚落时产生的力量就是“势”。如果仅仅有高山却没有巨石，那么“势”就无从谈起，所以拥有巨石是产生“势”的基本物质条件。如果将这个比喻运用于战争中可以这样认为：有利的战场态势必须以军事势力的优势为基础。

其次，“势”对“形”有巨大的能动作用。假设只有“千仞之山”但是“转石”却不在“山”上，那么巨石又如何拥有从高山上滚落时产生的那种惊人的气势呢？所以在实战中我们判断一个指挥员好坏的标准就是看其是否能够让部队在战争时拥有处于“千仞之山”上的那种气势。

四、国庆60周年系列大阅兵检阅的是我军现代化建设之“形”

经过82年的发展中国人民解放军取得了长足的进步，特别是改革开放以来，我军建设在国防和现代化建设方面取得巨大成就。进入新世纪新阶段，以胡锦涛同志为总书记的党中央，深刻把握我国安全形势新变化和世界军事发展新趋势，明确提出新世纪新阶段我军历史使命。他还将科学发展观作为国防和军队建设的重要指导方针，扎实推进中国特色军事变革和军事斗争准备，使我军建设步入科学发展的轨道，取得了历史性成就。今年举行的海上阅兵和国庆阅兵无疑是对我军现代化建设，特别是近十年来发展的集中展示。首先今年4月23日在青岛海域进行的海上大阅兵中就集中展示了我国海军最近列装的最新型号装备，这其中就包括装备了“中华神盾”系统的“兰州”号导弹驱逐舰，我国最先进的导弹驱逐舰“徐州”号和“锦阳”号，我国海军现役排水量最大的“昆仑山”号登陆舰，以及具有较高隐身性能的022型导弹艇。10月1日国庆60周年的阅兵与以前的国庆阅兵又有了较大的改变。这次阅兵较50周年阅兵相比减少了徒步方队的人数，增加了武器装备方队的数量，受阅的52型装备中有90%是第一次公开亮相而且全部为中国制造。其中备受关注的“长剑10巡航导弹”，“空警2000”“空警 200”预警机以及“东风”系列弹道导弹的展示更是让世界各国为之一怔。通过阅兵，集中展示了我军近十年来在“形”的方面取得的成就，充分彰显我军有效履行历史使命的能力和信心。

五、国庆系列大阅兵是为处于军事变革关键时期的军队造“势”

纵观人类历史，热兵器战争和机械化战争两次重大军事变革时期中国都是没有能够抓住机会很好的迎头赶上，造成了中国军事上的落后。现在世界范围内正在掀起以信息技术为核心的“新军事变革”的浪潮。世界上的一些军事强国在最近的几次战争中不但扩展了国家利益而且在军事变革的理论和实践方面都积累许多经验。作为世界上有影响力的大国，我国的领导者并没有重蹈历史的覆辙，提出了推进中国特色新军事变革的理论。经过十余年的发展和建设，我军在各个方面特别是武器装备方面取得了一定程度的进步，但是我们也应该注意到我们与打赢现信息化局部战争的要求差距还很大。随着时代的进步和发展，国家实力的强大，国家利益的拓展，党和人民对军队提出了更高的要求，如何在实施跨越式发展的同时应对多样化任务，完成党和人民交给人民军队的历史使命无疑是现阶段我军面临的新课题。如何解决好新时期新阶段出现的新问题无疑是今后阶段军队建设的主要任务。通过国庆60周年的系列大阅兵不但能够检阅我军近期建设取得的伟大成绩和进步，而且通过阅兵也能够提高军队士气，更好的将部队凝聚起来，以“阅兵”为一个新的起点，将部队的各项建设推向一个新的高潮，为更好的完成跨越式发展的艰巨任务“造势”。

综上所述，“形”与“势”的思想即使在两千年后的今天看来也有其非常重要的现实意义。让孙子思想保持其长久生命力的根本原因就在于这些思想都揭示了战争运动的客观规律，规律的稳定性决定了这些思想能够保持长青。从军队的现实工作的角度来看，随着我国综合国力的不断强大，国家对军队的投入也会不断增加，军队的“形”无疑会不断得到增强。作为指挥员应该时时刻刻灵活的运用“任势”思想，不断创新手法让部队时刻保持强大的战斗力。

[1]曹操等著，郭化若译：《十一家著孙子》，上海古籍出版社，1978版，第82页.

[2]曹操等著，郭化若译：《十一家著孙子》，上海古籍出版社，1978版，第82页.

[3]曹操等著，郭化若译：《十一家著孙子》，上海古籍出版社，1978版，第82页.

[4]孙子：《孙子兵法》形篇.

[5]孙子：《孙子兵法》形篇.

[6]孙子：《孙子兵法》势篇.

[7]孙子：《孙子兵法》势篇.

[8]曹操等著，郭化若译：《十一家著孙子》，上海古籍出版社1978版，第97页.