□林 平（四川文理学院中文系， 四川 达州 635000）

牛汉，原名史成汉，“七月诗派”的重要成员。20世纪40年代开始诗歌创作，成绩卓著，《汗血马》为其代表作。杨牧，“新边塞诗派”的主要代表之一。20世纪60年代流浪到中国西北部，曾在新疆度过二十五个春秋，于20世纪50年代发表处女作，曾被评为“中国当代最喜爱”的十大中青年诗人。

牛汉和杨牧同为中国著名的诗人，同题诗《汗血马》又为两人的代表作，并在中国当代诗坛产生广泛的影响。两位诗人为什么都选择了“汗血马”作为抒写对象呢？其原因主要是：第一，“汗血马”自古以来就是帝王和将领梦寐以求的神骥宝马。“传说中认为，马匹毛皮与其性格是相一致的。‘古人’认为这样的马匹也具有火一般的性格，即以 悍和疾速而出名。”①余嘉锡先生《汉武伐大宛为改良马政考》认为武帝伐大宛的目的是：“大修马政，广求善种以求其蕃息孳生，其闻天马而甘心者，欲得汗血之种也。”②明成祖也说过：“占者掌兵政，谓之司马；问国君之富，数马以对。是马于国为最重。”③由此观之，在中国古代，能否拥有负重、具耐久体能的战马，成为战争能否获胜的关键，所谓：“马者甲兵之本，国之大用。”④第二，骐骥思伯乐，骏马爱英雄。在中国古代文学中，马意象每每用来表达士人怀才不遇的悲愤，有志者欲建功立业报效家国的壮怀，以至于成为中国文人内在价值的一个较为稳定的象征符号。第三，牛汉和杨牧虽然出生年代不同，彼此年龄相差悬殊，但他们都曾经历过大苦难、大悲辛的人生逆境，生活境遇有相似的一面，他们身上都具有中国知识分子的正直独立与顽强执著的性格。……