论电影《卧虎藏龙》的东方美学观
2009-12-21张宇华
电影文学 2009年19期
张宇华
摘要国际知名导演李安的作品《卧虎藏龙》站在东方文化的立场,用东方文化的观照,并在貌似不经意中把中国的传统美学、古典诗学融入其中,在世界范围内温和地让他者接纳了中华文化的思想、价值观等。本文就从东方“诗学”般的意境之美、东方的诗意和哲理的语言设置、东方的伦理价值观三方面来解读李安的奥斯卡获奖影片《卧虎藏龙》。
关键词东方美学;诗学的意境之美;东方诗意和哲理的语言;东方的伦理价值
影片《卧虎藏龙》凭借其不俗的实力在2001年的奥斯卡评奖活动中勇夺四项大奖,能获得如此殊荣当然离不开导演和全体演职人员的共同努力,但究其影片成功的关键我认为还是它本身呈现出的那种特有的东方美学情韵。正如李安在访谈中所说他的影片就胜在“中国思路”,也就是“不能把自己的本色去掉,别人今天要看你一定是看你的特色”。他把东方传统的审美观念融入电影叙事中,让世界看到东方的美韵与独特的魅力,以东方伦理观念和艺术风格在世界电影界独树一帜。下文就《卧虎藏龙》的东方美学观而展开论述。
一、“东方诗学”般的意境美
1中国元素的意象美
中国意象理论讲究“得意忘象”“得象忘言”,但忘象、忘言不是真的不要象、不要言,而是讲“象”能“尽意”,“言”可“尽象”。换言之,既要有“言”,又不能受制于“言”;既要“明象”,又要超脱于“象”。因为只有突破了有限的“言”“象”,才能真正领悟到无限的“意”。电影艺术的最高境界不也需要透露出一种不着斧凿痕迹的“意”吗?《卧虎藏龙》里有一些明显中国元素的“象”。……
登录APP查看全文
